薄熙来倒台，挺薄的民众为其鸣冤，“精英们”落井下石，虽然各有己见，但大家的共识是：这场仗，薄熙来真的输了。
“成功与失败”，本就是一个单选题，大多数人不会着眼过程，所以“结果”变得很重要。什么是“成功”，我们可以通过一些现象去解读。
一个时代与社会最广泛与最受欢迎的读物，是考察一个时代与社会内涵的最佳样本，它能够深刻地反映当时的整个社会思想与价值观取向。在当下中国，官场文学与各类成功学、致富经都是畅销书，这也正好说明了这个社会的基本价值取向：权力与金钱，它们就是两个社会坐标，让每一个人都牢牢地绑定其中。有钱有势，这就是所谓的“成功”。
懂得聚集财富，据说这跟一个人的财商有关系，有些人天生就善于敛财，这样的“成功”得靠天赋决定。但所谓“权谋”，没有“先天”这一说，所以大部分人更愿意去恶补“如何做人”。官场对于很多普通老百姓来说，是一个神秘的领域，所以很多人想通过官场文学探究其中的形态；而对于官员来说，官场文学其实等同于“官场指南手册”，他们可以在其中窥探到深不可测的为官之道。这是因为，官场文学并不是所有人都可以写的，它最在行的写手，只能是来自于与这个圈子有着密切关联的人，或本身就是官员，深知其中的深浅与各种规则与潜规则。所以这些作者的做法才相似的低调，很明显具有中国的官场特色：内敛、谨慎，不张扬、不显摆。
就像打电玩你需要一本游戏攻略，告诉你哪些地方要怎么玩，哪些“boss”要如何打。在官场混，你有一本“指南”，你可以顺利“通关”——至少可以趋利避凶，而后顺利退休，颐养天年。不过问题是这样的，如果大多数人都遵照某一固定规则行事处世的话，这些人就会将自己的大量精力花费在人际维护与塑造上，造成创造力与创新力的萎靡，无法推动社会发展。
如果薄熙来的政治生涯能出本传记的话，估计销量会远高于《乔布斯传》。他的官场之路有别于其他官员，也有别于其他红二代。虽然也有低谷时，但为我们熟知的薄熙来形象是那么阳光，那么正面：外表俊朗、谈吐优雅、作风开放、政绩显著、家庭还很和睦，仿佛老天爷只眷顾他一人似的。如此高调，招人羡慕妒忌恨也是情理之中了。
我们假定薄熙来骨子里真的是“阳光政客”，那这次官场上的失利就是考验他的时刻了。人们的正派和善良的品质可能是天赋的，但常常经受不住严格的考验。英国小说家约翰•阿登（John Arden）评论那些出身好并且一路走来顺风顺水的人时说：“他们那种光明磊落和仁爱厚道的天赋品质从未经受过严格的考验。一旦他们经受考验，就土崩瓦解了。”在政治生涯将近结束的时刻，薄熙来的表现多少有些悲情：在被宣布去职的前几天，他为家庭被污蔑辩护、为曾经的下属正言、为那一方水土的人民做最后的喝彩，他努力让自己继续保持那个风度翩翩的形象——尽管在现时的围观者看来，他是败寇。
薄熙来不再是“成功者”，他另辟蹊径的官场套路宛然已经是一部反面教材，“重庆模式”估计已经没人敢谈了，而官场之路还得按照老规矩来走。一切又回到了原点，在未来的日子里，我们还得以“钱权”作为一个人——特别是一个男人成功的标准，真正悲哀在于此。不管谁输谁赢，请各位都回到治国这个议题，谁把中国搞好了，谁让中国人过上好日子了，谁才是“成功者”。
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