外国人中国义卖揭开了谁的伪善？

本应超越时空、超越地域、超越种族，而慈善是爱在这个世间结出的最美的花朵之一。不做慈善，那是一个人选择的一种生活方式，但对别人的慈善行为加以狭隘的民族论和完全颠倒的价值判断，就之只能让人觉得寒心和恶心。这样的人，又怎么能够体会到助人的快乐与满足？

教授一发言就被拍板砖，官员一发言大家就被代表——这是一种属于当下中国社会的魔咒，好像谁也逃脱不掉。就连一个已经离任的官员，也仍然是改不了这样的思维习惯。昨天，驻穗各国领事馆举行义卖以帮助中国残疾儿童，却被统计局前副局长贺铿评价为“不要脸”。

贺铿的逻辑从自己的微博评论中已经透露出来：“外国领事馆干这种事，其用心就是想丢中国人的脸!中国就少了那33万块钱? 真不要脸的是那些搞义卖的！”在前局长大人看来，人穷志不能短，嗟来之食不能要，资本主义的嗟来之食更是用心险恶、糖衣炮弹。最关键的是，让外国人给中国人募捐，怎么能体现社会主义的优越性？怎么能体现中国慈善组织的功能性？前局长大人很替公职机构鸣不平：“中国残联每年筹集多少钱，中国政府每年救助残疾人多少钱，大家可以去问问残联。”

其实，贺铿本身的话就觉得充满了让人厌恶的“伪善”。为什么残联和政府的救助要等着老百姓们问呢？难道这不是应该在公开透明的原则上对外公布的数据吗？虽然目前中国还没有一部正式的法典做出白纸黑字的刚性规定，让慈善机构承担起应尽的义务，但中国红十字会和郭美美的那场猫腻早就已经是前车之鉴，不公开透明的代价就是丧失公信力，就是引发民间舆论的问责风暴。中国的慈善立法已经是大势所趋，贺铿完全站在既得利益团队的一面，为维护其摇摇欲坠的公信不惜逆势而动，这难道不是最大的伪善？

前局长大人也不用拉上大家，用“丢中国人的脸”这样貌似正义凛然的语汇来激起民族义愤，你想代表大家但大家并不像你想得那般愚蠢。外国人义卖不是强买强卖，募捐得来的钱也不是拿来自己消费。慈善不患多而患寡，愿意做慈善难道还要分出国籍界别？如果这么说，被称为“日本治沙之父”的远山正瑛也是“不要脸”的，他在83岁高龄之时，不在日本颐养天年，还义务到中国的库布其沙漠种树治沙，一种14年，直到逝世。日本非政府环保组织“Green Net”中国区负责人大龙隆司就更是“不要脸”了，不但自2000年起便投入内蒙古科尔沁沙漠的绿化工作，和中国本土的志愿者一共种树350万棵，为科尔沁重现了25000亩绿地，还娶了中国媳妇儿、生了混血娃儿。以小人之心度君子之腹，这也算是前副局长的第二个伪善的表现了吧。

如果真要说丢脸，贺铿和那些在募捐中给出假钞的人，才真的丢脸。爱本应超越时空、超越地域、超越种族，而慈善是爱在这个世间结出的最美的花朵之一。不做慈善，那是一个人选择的一种生活方式，但对别人的慈善行为加以狭隘的民族论和完全颠倒的价值判断，就之只能让人觉得寒心和恶心。这样的人，又怎么能够体会到助人的快乐与满足？