诗和远方？高晓松新歌惹争议

如今很多人都已经烦透了“情怀”这两个字，“文艺”也已经被玩儿坏了，常常在提到“文艺青年”这几个字，人们会一脸的高深莫测与心照不宣：所谓的“诗同远方”只是文艺青年的意淫而已，大家一天到晚忙成狗，哪里如同高晓松那般，成天里想着诗和远方？

在这样的嘲讽中，“苟且”与“诗”，“远方”，已经被很自然地放在了对立的位置上，有着鱼和熊掌不可兼得的感觉，果真如此？

高晓松所说的“远方”到底距离普通人的生活有多远？

不妨看看下面的例子：身边的朋友A，貌不惊人，衣着简朴，每天朝九晚五去上班，过着老婆孩子热炕头，三十亩地一头牛的本分生活。可每每同他聊天，却总会惊讶于他视野之开阔，见解之独到，思维之敏捷，没有他没读过的书，没有他不知道的时事，可谓天文地理无所不知……谈笑间指点江山，整个人都有了莫名的神采，令人从中真切地看到了“远方”。还有朋友B，平时一有时间就拍些唯美的照片发到朋友圈中，一把小区里的狗尾巴草，一缕透过绿色窗帘斜斜照进卧室的阳光，都被她拍的美伦美焕诗意无限……平凡的日子中从不缺少诗意与美，只是缺少了一双发现它们的眼睛。

前两年，中国大陆有一部文艺片《白日焰火》获得多项国际大奖提名，播出后获得观众好评。最有意思的是，这部片中有凶杀，有悬疑，主人公是一个警察，一个犯罪嫌疑人，一个洗衣店女工，（没有一个文艺青年），背景则是80年代老哈尔滨破旧不堪的街道，同文艺两个字似乎也半点都搭不上边。但是，看过该片的人，却不得不赞叹：“把一个如此重口味的故事拍得清冷文艺，充分体现了导演的功力”。关键还在于导演的拍摄视角,是否能够赋予影片“文艺”的灵魂。

这就好像同样一件古董，有人只看到了眼前的一个破罐子，有人却能一直望到了几千年前……

以上这些应该算是高晓松口中的诗和远方，而未见得一定要跑到西藏拉萨尼泊尔去拍几张沧桑的照片。

若是大老远跑到国外，只会买买买，吃吃吃，喝喝喝，不过就是从自己住腻的地方到了别人住腻的地方，走多远都只有苟且，不会因地点的转移而发生任何改变；心中若时刻装着远方，足不出户，也同样可以走很远很远，甚至穿越时空，同古人交谈。