黯然辞职的吴维 vs 留洋激愤的小粉红

悉尼大学调查结果：吴维并没有种族歧视

今天参与讨论的来宾，一位是美国普林斯顿中国学社执行主席陈奎德博士。一位是独立评论人士，网名北风的温云超。还有一位是全美学自联候补理事古懿。

北风介绍，吴维在网上张贴一些他拿到澳大利亚公民之后焚烧中国护照的视频，以及一些言论，引发“爱国”人士的愤怒，但是让他最终失去教职的，是因为他以“留学豚”称呼那些不认真用功，花钱买论文、换文凭的中国留学生，被反对他的人认定是种族歧视。在这些留学生以及中国官方媒体的推波助澜之下，对悉尼大学发起抗议；不过澳洲当地华人也发起公开信，声援吴维。最后悉尼大学承认吴维的言论并没有种族歧视，也撤销了对吴维的指控，但是对吴维的损害已经造成了。

逼辞澳洲公民吴维的留学生们带有中国官方色彩

古懿对这件事进行了调查，虽然媒体报道最先攻击吴维的是叫做“澳洲红领巾”的网民，但其实真正最早的是一个叫做郭毅然的人，他在百度贴吧上表示，其实他才是投诉的第一发起人，但之后由被中国使馆“认证”的中国学生会，以挖墙脚的方式，接手了这个运动。由此可想到在国外，由中国官方资助的各种抗议活动，以及中国官媒的配合，可联想到这件事背后有中国官方的背景。

古懿说，一般中国留学生很少谈论政治，但到了微信群上，却发现很多人都很爱国，对于中国政府的任何批评都不能接受，认为这是对中华民族，或是对整体中国人的污辱。去年古懿发起了六四公开信之后，突然就被这些爱国留学生人肉搜索，虽然他不像吴唯一样有些言论能被利用来攻击他，只能说他是美分。但他曾经写过关于维吾尔学者伊利哈木教授，以及关于法国查理周刊事件的文章，竟然因此被批评为“回族极端份子”。

而吴维被中国的爱国留学生认为有种族歧视，古懿分析说，其实他一年多以前关于“留学豚”的说法并不是真正引爆点，真正的引爆点是他焚烧了中国护照，这才引起中国网民群情激愤。而如果依照西方的政治，留学豚说法可能有问题，但依照中国的标准，微博当中充斥着污辱美国人、日本人的用语。而本次悉尼大学中国留学生的微信跟微博上，许多人把黑人叫作黑鬼，把越南人叫作越南猴子，把白人叫鬼子，比较之下，吴维是在批评用钱买文凭的部分中国留学生的行为，而这些小粉红才是真正的种族主义者。

中国利用留学生输出民族主义，会成功吗?

陈奎德分析，中共最近故意忽视文化大革命，所以连带红卫兵等，也不让人民了解。中国年轻的一代对于这些历史可能不清楚，虽然“红领巾”不等同于“红卫兵”，但过去在中国国内洗脑的结果，加上本身也是既得利益者，到国外后也受到中国领使馆的操纵，所以依旧笼罩在国家主义的意识形态之下。澳洲发生的事件，也让陈奎德担忧，中国留学生当中有职业学生的存在，以及中国使领馆的势力。

美国乔治亚州卫斯理安学院 (Wesleyan College)举办国际学生节，中国留学生要求学生会一定要称呼台湾为“中华台北”，并且说学生会“伤害所有中国留学生的感情”。这是继“伤害中国人感情”后出现的新说法。中国学生为什么到了国外不但继续抱持民族主义思惟，同时还要逼迫美国人接受他的们大一统思想? 美国人会受到影响吗?

古懿认为，中共集权统治多年，对于利用海外华人以及留学生十分有经验。而许多留学生，如果跟他们谈到文革，谈到六四，他们会持批评态度，但不能谈到统一问题，因为这些人都认为台湾自古以来就是中国的一部分，而无视现实；现实并非台湾要独立，而是中国共产党是个武装叛乱团体，将中国合法政府赶到台湾。所以并不是台湾要独立，而是大陆方面以实际作为，实现了独立。而许多留学生，甚至持不同政见者，也都抱持中国自古以来就是大一统的思维，却无法从藏人、从维吾尔人、从蒙古人的角度考虑。

古懿分析，这样的大一统思想，就是中共利用来将党化身为国，绑架爱国主义来为自己服务的结果。

陈奎德认为，虽然爱国留学生输出大一统思想，但美国人并不会接受，甚至，许多逐渐融入主流社会的留学生，会慢慢打开眼界。不过他认为在一段时间内，这样的情况还是会存在。而从卫斯理安学院的中国留学生给学生会的信来看，像“伤害中国留学生感情”这样的话，完全就是依照中共官方的话语模式。陈奎德反问，谁代表中国人?谁代表中国留学生?这些小粉红，一方面利用外国民主自由的好处，一方面又利用中国国内的民族情绪，两边的好处都要占。