我所供奉的舍利
据《金光明经·舍身品》论述：“是舍利者，即是无量六波罗蜜多功德所熏。”“舍利是戒定慧所熏修，甚难可得，最上福田。”
近代佛学大师印光（1861－1940），在一封给郦隐叟居士的复信里，也曾完整地表述了他对舍利的看法言舍利者，系梵语，此云身骨，亦云灵骨。乃修行人戒、定、慧力所成，非练精、气、神所成。此殆心与道合，心与佛合者之表相耳。非特死而烧之，其身肉、骨、发变为舍利。古有高僧沐浴而得舍利者。又雪岩钦禅师剃头，其发变成一串舍利。又有志心念佛，口中得舍利者；又有人刻《龙舒净土文》板，板中出舍利者；又有绣佛绣经，针下得舍利者；又有死后烧之，舍利无数，门人皆得。有一远游未归，及归至祭像前，感慨悲痛，遂于像前得舍利者。长庆闲禅师焚化之日，天起大风，烟飞三四十里，烟所到处，皆有舍利，遂群收之，得四石余。当知舍利，乃道力所成。丹家不知所以，妄谓是精、气、神之所炼耳。以丹家见佛法中名相，不究本而著迹，故以己丹家之事妄为附会耳。得菩提道则成佛。未闻炼精、气、神，先为舍利子，后为菩提珠而成佛也！
1.为一切如母众生速速从生死轮回中解脱出来，早日明心见性，也此因缘已经成熟的原因。
2.做为证悟法身缘起力的不可思议！我今将收藏数年的“水晶舍利”现公开结缘。
3.“水晶舍利”因其无垢，表示法界的本性，因透明表示报身，因其大悲表示化身！
4.供养其舍利是创造开悟见性的缘起。
5.“水晶舍利”是藏地金刚萨驼法会所降。
6. 自90年代藏地高僧大德各处举行法会利益无量众生，诸佛菩萨幻化天降无数舍利度化众生，千万人有目共睹天降地涌舍利，也证实了天降舍利的真实性。
舍利的作用，若持有舍利者：
①可逢凶化吉，避灾解难；
②受天人护法和其他众生的护持、尊敬，避免非人、魔障干扰；
③重业轻报；
④持一句咒之功德，可增获百千万倍之功德，若造一句口业，也得百千万倍恶业之过；
⑤身体有病者，喝经水泡之舍利的加持水可治病，业力重者变轻；
⑥人临命终时若含服一颗舍利，此人可往生极乐世界，此属业力较轻者或上等根基者，业力较重者不堕三恶道，来生得闻佛法，并即生解脱。相反若发心不清净或不尊重佛舍利，舍利则会自己飞走，若具大信心者、具功德者或精进修佛法者，舍利会增生、增大。
【舍利子】
1. 放在舍利塔中供养。若是其舍利塔是可装藏式的，且也经过了装藏，舍利子放入此中供养之，有极大功德。若舍利塔本身无法装藏，或放在净盒里供养，亦有很大的功德。可把装有舍利子的舍利塔或净盒放在佛堂上供养。
2. 人快断气前，可以服食舍利子，若非快死、则不服食。快死亡的人或鸟禽、畜牲等众生若服下，可助其投生净土及善道，避免堕入恶道。而且亦可使上师所为亡者修的破瓦法(迁识法)容易成功，顺利投生净土。若人已死，亦可放入亡者口中(如果那个人口刚好是张开的)，放进去就好，不要去挖对方的口想放到他喉中或吞下去。若那位亡者口是闭着的，则放在对方的嘴唇上即可，亡后8小时之内不可随意碰触亡者身体，以免亡者产生强大痛苦生嗔心而堕恶道。
3. 放在嘎乌中佩带在颈上，能保平安，减少障碍。
4. 可放在佛像中装藏用。
5. 有的上师认为，舍利子一旦放入舍利塔中供养，则不可随意打开。但有的上师则认为可以打开，但虽装舍利子的部份，是否一些上师看法不同，但是对于可装藏的舍利塔的底部装藏封口处、及可装藏的佛像的底部装藏封口处、与及转经轮之装藏，则所有的上师皆一致认为，不可打开，除非你请上师重新装藏及加持。
辟支佛舍利
佛脑水晶舍利
红色血舍利
龙宫舍利
七彩脑舍利
