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[大陆网友手记] 说不清的泰国

说不清楚的泰国
泰国对国人来说并不陌生,因为越来越多的人出国旅游,首选地往往是泰国。这一则因为泰国离中国不远,费用不高,二则因为泰国多彩多色,很有吸引力。我到泰国很多次,然而,好像去得越多,越对它有一种看不透,说不清的感觉,我猜想,大凡到过泰国的人,也可能会有类似的感觉吧。
佛教是泰国的国教,90%多的人信奉佛教。凡信佛者,男孩到了一定年龄,都要削发为僧,连王室和贵族也不例外。泰国被称之为”黄袍佛国”,城里乡下,处处可见身披黄色袈裟的僧侣,富丽堂皇的寺院。信佛使泰国人多了容忍,少了刚气。先从大的方面来说吧,历史上,自16世纪,先后有就有葡萄牙,荷兰、英国、法国入侵泰国,但是,在所有东南亚国家中,泰国是惟一没有被殖民的国家,也许是殖民主义者认为泰国人对他们不构成威胁,它竟然享受了缓冲国的待遇。二次大战中,面对日本的大举进攻,泰国干脆宣布举手投降,成为日本的顺民。我曾问泰国的一位学者,为什么泰国人是这样的没有一点反抗精神,缺乏在中国人看来应有的那种民族骨气呢?他说,泰国人有自己的活法。泰国人精神的追求重实,而避虚,重中和,而避极端。泰国人来自四面八方,长期以来形成了一种相互接受,民族融合的特性,同时,也受信奉佛教的影响,泰国人心地平和,不愿树敌。泰国人的民族性更多的体现在维护生活的和谐环境。他们爱自己的国家,更多是把国家看成是赋予的一种生活环境。他对泰国人的国家观的这种解释可能难为许多人接受,不过,说来倒也新鲜,令人琢磨。其实,这也并不表明泰国人不爱国家。关键时刻他们还是会挺身而出的。比如,当1997年发生金融大危机之后,人们争相把自己的金银珠宝拿出来向政府捐献。
泰国的民族可容性突出的体现在华人融入当地社会上。泰国华人很多,但他们是融入当地的泰人,与当地人通婚,顺服当地风俗习惯,如果他们自己不说,你往往看不出他们是华人。现在的王室就有华人血统,为数众多的高官,包括总理也有华人血统,在东南亚国家中,是华人与当地社会和谐共融最好的国家(也发生过几次军人当政时期排华事件)。当然,泰国也不是没有民族问题,比如,泰南穆斯林居住集中的地区就是连年动乱,暴力恐怖性事件一个接着一个,几届政府都没有解决,成为泰国政治社会生活中最为头疼的一个问题。据有的专家说,南部问题与泰政府的民族政策有关,也有的说,与东南亚恐怖组织渗透有关等,要解决这种矛盾冲突,是颇为困难得,因为涉及到宗教矛盾。南部的动乱与泰国主流社会的那种安定、平和的气氛是很不协调的。
朋友告诉我,泰国人从内心里尊奉国王,泰国社会统合力不强,国王是统合泰国政治社会各种势力的唯一人物,因此,王尊不可动摇。泰国人不是把国王当神,而是把他作为一位最有能力的人,一位最爱国家,最能代表国家,且最为民操劳的人。国王是人,他本人爱好广泛,体察民情,比如,他对农村很有研究,亲自推动一村一品运动,提倡自主经济。在泰国,人们对国王地位的那种维护与人们对政府的那种随意,形成鲜明的对照。二战以后,泰国就发生了9次政变,政变好像家常便饭,人们似乎不为其所怒,任凭那些人物折腾。像两年前发生的针对他信政府的军事政变,看起来他信当时执政势头正旺,颇具人气,高票连任,可军人趁他出国之机,一下之就把他赶下台,宣布废止宪法,解散他领导的政党。而当军人还政于民,人民力量党(仅仅把他信领导的党换了个名字)赢得大选之后,发动政变的军事领导人颂提竟然说他与他信保持着联系,依然兄弟情深,简直有点令人不可思议。
泰国风光秀丽,那里有金碧辉煌的大王宫,镂金镶玉的玉佛寺,海天一色的普吉岛,由于气候缘故,一年到头绿树红花,首都曼谷高楼林立,五光十色,是发达的国际大都市,但是,在大城市的河岸路旁,你可以看到成片成片的棚户区,那里污水横流,气味难闻。泰国人对人彬彬有礼,见面双手合十,道安祝福,说起话来轻声细语,显得那么文雅高尚,尤其是女人那种带点拖音,柔软亲切的问候,真的会令人有点陶醉。但是,泰国有着世界上最大的合法化的娼妓群体,妓女自称是“社会工作者”(social worker),人妖成了国粹,性表演成了特色文化……,在灯红酒绿的海滨旅游城市帕塔亚,满街的“社会工作者”向你撒笑招手。我问泰国人,人们如何看待这些以卖淫为生的妇女呢?他们都告诉我,泰国人把他们看成是普通的人,对他们没有歧视,如果他们有了困难,社会还会给与帮助,许多得了病的人,无以为生,没有归宿,就住在社会救助院里(有些是寺庙办的),直到死去。一位研究妓女问题的学者告诉我,本来泰国人生活作风比较随便,对婚外关系不太在乎,只是不要做损害他人的事就是了。但是,现在,性产业市场化了,艾滋病蔓延,成了严重社会问题,不过,在泰国要禁止娼妓可能会引发政治社会问题。
泰国人是勤劳的,他们生产了最好吃的泰国香米,出口到世界,是大米主要出口国。从上个世纪80年代,泰国经济开始起飞,实现了快速增长,被称之为继四小龙之后的“四小虎”之一。但是,泰国经济结构很不合理,有竞争力的制造业部门主要靠外资,经济增长过度靠出口拉动,非常脆弱。1997年金融危机发生之前,泰国人均GDP已经接近3000美元,一场大危机,使该国经济几乎倒退了20年。泰国人说,就像发生了一场大地震,一夜之间,化为乌有。如今人均GDP才刚刚超过金融危机前的水平。金融危机期间我曾经到过曼谷,经济社会状况确实很惨。不过,社会还是有序,有些人看到城里不行就到乡下谋生去了,有的老板破产了,就在街头搭起了卖大饼小摊,街角的神位前有了更多的人拜佛祈祷。危机面前表现出了泰国人特有的耐性与平和。一位有着华人血统的泰国朋友告诉我,泰国人的勤劳特性是中国移民带来的,而耐性、平和是佛祖赋予的,也就是说,泰国人的特性是:中国人的勤劳加佛的慈悲。
作为学者,我与泰国学界接触很多,有时也是有一种说不清的苦涩味道。泰国人留学国外的很多,一些知名专家学者,还有高官都有美欧名牌大学的学位,按说素质很高。然而,他们回到了泰国,好像就具有了泰国特色。对泰国学者独具的耐性,我可是领教过多次了。与他们一起共同承担做项目,往往是泰国学者完成得最晚,你要是催他们,他们马上答应,保证一定再用三天,或一个礼拜完成,可等到承诺的时间到了,你可别只指望他(她)会按时交稿。你要是再去催,他(她)一般先是置之不理,待一段时间,会找各种理由说如何如何耽误了,希望再等一段时间。我正在主持的一个项目就是如此,那位在泰国颇有名气的老学者,已经向我保证了10次之多,拖了快一年了,至今还没有完成,一本书就拖在哪里,可这个项目还是我与他共同发起的呢!你要是见面为此对他发闷火,他会对你客客气气,满脸笑容,说对不起,实在太忙,一定抓紧,面对这样的好人,你能怎么办呢?只有以耐心对耐心了!

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