刚才说过，所有一切障碍都是心不清净产生的。心若清净，六根就没有障碍，眼能见到西方极乐世界，耳能听到西方世界，鼻可以闻到西方世界的宝香，确实就如同在面前。非常可惜，我们的心地染污太严重。现在每天还在加速的染污，这多可怕。为什么去不掉染污？佛说因为两种执著：我执、法执。起心动念想到自己的利益，只想到自己，是染污的大根大本。只要有‘我执’，想把染污去掉，就非常困难。念佛法门的殊胜，就是染污还存在，用一句佛号把染污控制住，像石头压草一样。染污的根还在，不让它起作用，这样就能往生，这是其他法门里没有的。
一切法门，我执不破，决定不能出三界。法执不断，决定不能见性。念佛法门方便，不须断妄想执著，只要把它控制住就行。用什么方法控制？整个精神意志集中在名号上，二六时中，不是诵经就是称名。口头上不念没有关系，心里忆念决定不能中断，因为一中断，妄想、执著就起现行。这话说起来容易，真正做到也很难。难，还是要做；不做就不能出三界。我们要警觉，难行还是要行。怎么行法？只要努力去行，生烦恼，不要害怕。一面念佛，一面有妄想烦恼，不要紧，只要努力用功。佛号愈念愈多，经愈念愈多，妄想就能伏住。心里常常想著经训，想佛的名号，就不会再想别的。在生活中，要认真锻炼。练到妄想杂念不起作用，即是‘功夫成片’。有这种能力就决定往生。
功夫成片也有三辈九品。大概中、上品的功夫成片，就有能力自在往生。想什么时候走，就什么时候走；想怎样走，就可以怎样走，随心所欲。想坐著走就坐著走；想站著走就站著走，随心所欲。中、上等的功夫成片就可以，由此可知，不须到一心不乱，功夫成片就能自在往生。念到一心不乱，功夫成熟，无须再说。一个人能自在往生，还会生病吗？生病就是自己对于生理不能控制，主宰不了，要不然谁愿意生病。一个人对于自己身体能主宰，不想生病就不生病；想生个病，可以生几天病。这很自在，是什么力量控制生理？心性的能力。
大乘法常说‘一切无有心真实’，心是真实的，它主宰一切万法。‘心’主宰我们的身体，主宰环境，主宰宇宙。佛说‘一切法从心想生’，由此可知清净心多重要！整个佛法，无量的经论，无量的法门，修的都是清净心。心地丝毫染著都没有，就成佛。这是说业障、习气皆消除，六根的能力恢复，即可以听到弥陀说法，如同雷震。‘雷震’有两个意思：一是声音很响亮；一是警觉。惊动我们的心思，使我们有高度的警觉。
“八音畅妙声”，此是赞佛。通常弟子赞叹本师，此处是本师赞叹弥陀。‘八音’是：
第一、‘最好音’。世出世间所有一切音声，都不能跟佛的音声相比。究竟好到什么程度，我们无法形容。音声如果很好，好到我们听不懂，就不算好。要很容易明了，这才真好。为什么？不讲十方世界，单讲我们地球，地球现在有四十多亿人口。如果佛讲经说法，讲得很深、很玄、很妙，有几个人能听懂，几个人能开悟，效果就达不到。佛的目标是希望一切众生，人人觉悟，人人成佛，他的本愿才真正实现。因此，最殊胜的法门就是最容易明了的法门。
事实的确如此，《无量寿经》展现在我们面前，跟其他一切经比较一下，它真的容易懂，容易明了，能让一切人接触就能接受。程度深的人看得深；程度浅的就看得浅，人人都觉得很满足，这就是最殊胜的妙法。我们必须记住，不要以为很高深的就好，我们看也看不懂，想也想不透的，大概是最殊胜的法；那个法一点用处都没有。现代世界，要想人人都能过幸福美满的生活，就一定要建立在和睦、互敬、互助的基础上。和睦、互敬、互助要靠什么方法达成？‘教学’，特别是大乘佛法的教学。我们讲《无量寿经》，此经的教义，可以深说，可以浅说。浅浅的说，让从来没有接触过佛法的人一听就懂，一听就欢喜。可以用最浅显的词汇解释。
我在美国，跟美国人解释阿弥陀佛，就用三个词汇，他们听了很欢喜，很受用。这三个词汇：第一是‘长寿’。无量寿，极长的寿命，他听了欢喜，因为他要长寿。第二是‘快乐’。第三是‘清净’。他说这三样他们都要。要，就是要阿弥陀佛。要不要阿弥陀佛？要！很喜欢，就这样简单的介绍。所以，像这本《无量寿经》，两个小时或四个小时，从头到尾就讲完了。深讲，一天讲两个小时，一年也讲不完。经文字字句句都含无量义，可深可浅，它真正有能力度一切众生，使一切众生平等成佛。不要认为解得浅的，将来生到西方极乐世界，大概地位就低一点；深入一点的，地位高一点。不见得，品位与理解深浅没有关系，与心地清净有关系。经教什么都不懂，单单念这一句‘阿弥陀佛’，把心地念清净，也能圆成佛道。关键不在经义的浅深；关键在心地的清净。这很要紧，所以愈是殊胜、究竟、圆满的大法，定是非常容易明了，容易讲，也容易听，这才是最好音。
第二、‘调和音’。经教的大用，能调和我们的性情，也就是情绪。情绪就是业障，就是烦恼，很麻烦。自古以来，中国的教育跟印度佛法的教育都著重调心、调身。用什么方法调？佛法用‘梵呗’调心，用‘戒律’调身。儒家用‘礼’节制身语，动作要守规矩。‘礼’是调身的；用‘乐’调心。中国古代圣贤用什么方法统治国家，治理老百姓？以‘礼乐’治天下。再看看今天用什么治天下？用武力治天下，用军队，用警察治天下。西洋人用法律治天下，已经是次一等了。中国古圣先王是用礼乐治天下，用音乐陶冶人民的情绪，使郁积的情绪化解。‘乐’一定有词章，像《诗经》就是古代的歌词，谱上曲可以演唱的，能纾解心情，抛弃烦恼，增长智慧。它是属于教育。
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