“金屋藏娇首选”、“使用面积50平米，挂牌售价45万元”、“首付15万元起，全新精装，经典二奶房”……在山东电视台生活频道“百姓说理”中看到，某网站二手房频道上这则房源广告吸引了不少网友的目光。不少论坛纷纷转载，有网友评论说，“汗！太明目张胆了。”而有的则质问，这样促销商家的底线到底在哪里？
滨州传媒网报道，众所周知，全国楼市最近出现萧条，过去房子好卖时，开发商只要坐在售楼处里，就有人排着队去送钱。可如今楼市低迷，先别说卖房，光是想办法把购房人吸引去看看，就让开发商伤透脑筋。
可真让这些开发商放血大甩卖，他们又于心不甘，于是，为了卖房他们绞尽脑汁，花样百出，有的就在广告语上做足了文章，于是乎就有了“金屋藏娇首选”，就有了成都某楼盘打出的“80后供小三房”巨幅广告，就有了浙江万家华庭城市公寓推出的广告语，“如果你不能给她一个名分，那就送她一套房子”。
尽管这只是一种促销形式，不过，开发商选用了所谓社会“热点”的东西来吸引公众眼球本身就说明，“二奶”这一社会现象的潜规则在我国已公开化。尽管这种宣传方式，不论是从道德还是从法律方面看都是不允许的，但也说明这种社会现象大量存在，因此就存在潜在的市场。
商家恶用“包二奶”、“养小三”作卖点噱头促销，赤裸裸引诱一些人去“金屋藏娇”，这已经不是在卖房子，而是变相的在引诱、鼓励一些意志不坚定的人，不顾社会道德不顾家庭的去猎艳，去求包。
同时，这种广告语的提出，也从一个侧面反映出当下的一些社会问题：房价问题是公民生活中的一个热点和难点，房子成为许多“80后”婚姻的强敌，爱情与婚姻的神圣性正在遭受严重考验。
事实上，不用开发商打出赤裸裸的广告，包二奶者为了金屋藏娇也往往一掷万金，不会因楼市走势强劲或低迷而受影响。“广州日报”曾有报道说，“在位于深圳深惠公路旁的一个楼盘已售出的500多套房中，竟有近四成的购买者是二奶。”“香港一退休经理蔡某为青春靓丽的吴小姐抛金70多万买了一套80平方米的豪宅。”“四川包工头周某参与修建布吉关外某楼盘，完工后留下三套房子，包有两个二奶。”“伍小姐所住楼盘素有‘二奶村’之称。”由此可见一斑。
我们都知道，“包二奶”是一种不道德的社会现象，我国《广告法》第三条明确规定，“广告应当真实、合法、符合社会主义精神文明建设的要求”，而这些“二奶房”广告一般人都可以一眼看穿它的用意所指，是不符合社会主义精神文明建设的。发布广告者的目的再明确不过：那就是利用“二奶房”这种低俗的名称给人一种模糊暗示，以取得好的广告效应。这种现象实在不知是社会的伤痛，还是大众的悲哀？难道任由这类广告挑战我们的社会风气底线吗？
χχ
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