日本人对中国的了解，大大地超过了中国人对日本的了解。日本人深知，中国决不会为了区区一艘渔船、一个船长，和日本轻易言战。中国强调稳定、和谐，一方面固然是传统的「大国风度」，另一方面更重要的是中国改革开放的持续发展，还需要一个相对稳定的国际环境。面对日美在军事上的同盟，面对美国军力不断向西太平洋倾斜，中国在对日关系上，诸多问题还得「三思而行」。日本人深知，中国传统的儒家学说精神，素来讲求顾全大局，不能因小失大。足见，中国政府，也自有政府的难处。
事实正是如此。政府行为和民间行为是两种不同的行为，小小老百姓出自民族自尊的情绪，可以自西洋鬼子一直骂到东洋鬼子，但政府就不行，还得遵守一些国际惯例和外交礼貌，不能动辄撕破脸皮，以军事行动来解决外交问题。所以，在外交上那些政府一时难于解决的棘手问题，干脆放手让民间来办，往往会得到更佳的效果。诸如领土问题，岛礁的主权问题，民间行为就可以成为政府行为的先导。南韩的那个独岛，日本人硬说是他的「竹岛」，并在上世纪四十年代末、五十年代初，在「竹岛」上派驻了日本的官方人员。韩国政府看在眼里，碍于美国人，只是 「不可说」，连屁都不敢放一个。可是，韩国的小小老百姓咽不下这口气。一位名叫洪淳七的韩国退役军人，从美国兵那里买了一些武器，纠合了四十位志同道合的热血韩国人，摸黑上了独岛，毫不客气地用手中的美式武器将全部小鬼子赶下了海。日本派出舰艇到独岛海域，说怎么都上不了岛。独岛上的四十韩国勇士，怀着与独岛共存亡的决心，在三年零八个月的时间内，和日本人展开了大小五十多次搏斗，最终守住了独岛，让大日本皇军知难而退。一九五六年，韩国政府正式派出海洋警备队，从守岛韩国民众手中接管了独岛，至今已经整整五十四年了。日本人除了修改教课书、年年发出抗议，只能干瞪眼。而那四十位为国家和民族维护了领土主权和尊严的小小老百姓，今天已被尊为韩国的民族英雄。
中国民间的「保钓运动」，已经整整三十年了，从两岸四地一直到美国加拿大，全世界中国人组成的一支保钓队伍，可说浩浩荡荡。可是，这个保钓运动遭遇到的第一个困难和阻力，是来自本国本地政府的「禁止出海」。本月中下旬，厦门的保钓船，香港的保钓船，都是因为政府的严厉禁令而寸步难行。其实，在钓鱼岛问题上，中国政府不妨参考学习一下韩国的「独岛模式」，让民间行为作为政府行为的先导。打压「保钓」，不是办法。
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