中国昆明的盘龙寺日前关闭山门，谢绝香火游客，寺方并贴出「告示」，宣称此举出于县政府、镇政府要对盘龙寺提档升格，要将盘龙寺商业化、公司化，扰乱了盘龙寺的正常秩序，全寺院决定暂闭山门，闭门清修。随后，地方政府晋宁县的有关部门发布情况通报，表示政府只是希望不断提升该寺景区望海楼品质，并未提出将该寺商业化、公司化开发。寺方和地方至今各执一词，公说公理，婆说婆理。
盘龙寺是元代古寺，至今已有六百六十多年的历史，座落在昆明滇池东岸数十里群峰的盘龙山，该寺号称云南三大佛教圣地之一，与鸡足山齐名，是昆明市的重点文物保护单位。该寺历史悠久，香火旺盛，地方政府在寺方不知情的情况下，竟然在寺内召开规划盘龙寺发展前景的会议，这显然不把当地民众和盘龙寺僧众放在眼里，这种独断独行的傲慢作风，显然忘记了自己是人民政府，是为人民群众服务的政府，还是以为自己做官当老爷，是人民父母（官）。
在盘龙寺闭了山门，《春城晚报》发表有关盘龙寺因抵制商业化、公司化闭门谢客的新闻报道，在海内外一片哗然之后，那个县政府和镇政府才急急跪出来，声称政府不会出来卖盘龙寺，不会将之商业化、公司化。早知如此后果，为什么事前不先和当地民众及寺方僧众，好好沟通、多多商量呢？
对于昆明盘龙寺是否会被地方政府商业化、公司化，可以暂且勿论，但中国大陆诸多地方的古刹大丛林，在最近的十年、二十年间，被地方政府联手私营企业，以承包、合股和声称上市等形式，经行商业化和公司化，不仅扰乱了佛教丛林的正常秩序，扰乱清修，而且使诸多佛教圣地，以佛牟利，搞得唯利是图，一片乌烟瘴气，这早已不是什么新闻。其中在经济上搞得最发达、大方丈成了CEO的，则是河南嵩山的少林寺；搞得最不成功、先后亏了数亿人民币的，则是陕西扶风的法门寺。有关少林寺方丈的流言非语，这些年确实不少，其中不少应该是不太确切的，但有一点却是事实，近数年少林寺的成就和发展，并非在于宏扬佛学的研究和佛教的基本精神，只是以所谓现代化的管理方法，使少林寺在国家改革开放进程中，抓住大大小小的赚钱机会，发寺致富。而扶风的那个法门寺，由于大片占地，大力扩建，投资方急于收回成亿的投资，于是不择手段，在景区大设功德箱，大搞上香、求签、塑罗汉认捐等非法牟利的活动，使整个景区举步要钱、见佛要钱，何来佛教圣地，赤裸裸就是一个以佛牟利的大商场。听说近年间，陕西政府已开始重视法门寺问题，以还这个古老丛林的清白。
其实，就佛教的基本教义和佛学精神而言，修持者行菩萨道，达菩萨乘，与出家不出家、当不当和尚是没有关系的。文殊师利是大菩萨，也是大和尚。但维摩诘也是大菩萨，但却是位在家的居士，在一些深奥的佛学原理上，佛陀往往让他的弟子们，前往维摩诘家里登门就教。汉传佛教建丛林制度，只是为了让出家人有一个远离世俗喧哗的清静修持之地，不是为了让大小和尚、地方政府和企业投资者，假佛教和佛的名义，联合起来建一个一本万利、财源广进的畸形商业大市场。
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