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[网络文摘] 三五个“伪娘”就成文化了?

伪娘的乳沟和娱乐的泡沫

三五个“伪娘”就成文化了?

“伪娘”文化是一个伪话题




无话题不娱乐。这一周,如果你连“伪娘”都不知道,那你就真的OUT了。“2010快乐男声”开赛以来伪娘层出不穷,许多选手反串亮相,雷倒众生。一个叫刘著的快乐男生,更是将“伪娘”的话题推向了极致。
报纸上大篇幅报道,电视上嘉宾访谈,似乎“伪娘”已经无处不在了。可数来数去,也不过只有刘著、童童那么三两个喜欢奇装异服的选手而已。如果这也算得上是一种“伪娘”文化,那隔壁几个孩子的过家家游戏也应该称得上是一种文化了。更何况,人家无论是刘著,还是童童没有愿意接受这“伪娘”的桂冠。刘著说,我没听说过伪娘这个词;童童说,我只是一个反串艺人。我的乖乖,一个连当事人都不认同的“伪娘”,竟然成为了讨论的热点话题,你说奇怪不奇怪。
“伪娘”是如何同快男的选手联系到一起的?这个问题其实更值得我们思考。把一个刘著当成了千百个刘著,把一个人当成一群人,把国外的东西拿来套到中国人的身上,由此就产生了刘著是“伪娘”,“伪娘”已经成为今年快

男的普遍现象的结论。慢慢夸大,不断渲染,伪娘就成了一个流行词。
对于“伪娘”频出,湖南卫视说这纯粹是一个意外。可在笔者看来,这却并非是一个意外。因为对于喜欢标新立异,以炒作见长的芒果台来说,怎么会放过“伪娘”这么值得关注的意外呢。因为我们已经见识过了春哥,见识了曾哥,所以“伪娘”的出现并非偶然。试想,如果“伪娘” 刘著早早就被淘汰出局,芒果台不报道安妮玫瑰评委的过激言论,怎么会有这么一场关于“伪娘”的争论呢?难怪有人说,“伪娘”是今年快乐男声的一根救命稻草。
世界上本没有“伪娘”,炒作起来也就成了“伪娘”。与李宇春的中性美不同,刘著们的另类并不会引领什么潮流。因为中性打扮的人大有人在,而这种“男人身女儿心”,喜欢穿裙子的人却寥寥可数。另外,对于大众来说,对于中性打扮的认同很显然要高于这种“男扮女装”的认同。小沈阳可以在舞台上穿裙子,但现实生活中,穿裙子的男生可能要被人指指点点。
对于刘著能走多远,芒果台说要看观众和评委。但在笔者看来更要看芒果台。因为“伪娘”乳沟的吸引力太大了。芒果台会不会像东南卫视舍弃“男版范冰冰”一样舍弃“刘著”?我们拭目以待。


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