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“二奶无错论”:新婚姻危机逼近家庭

近日,凤凰卫视当家女主播曾子墨一言激起千层浪。她在接受《时尚先生》采访时大谈自己的人生观及恋爱观,并语出惊人。谈起“关于女人你不知道的100件事”说道:“中国男人乃至整个中国社会,对女人的要求其实还停留在‘忠贞’。就我的观察而言,美国男人非常重视家庭,如果婚后遭遇了另一段感情,他们会先提出离婚,这是对伴侣和感情的尊重。而在中国,男人们会选择包二奶,或者三奶四奶。一个不偷不抢的二奶有什么错呢?谈很多次恋爱的女人又有什么可耻呢?”此话一经讲出就引起轩然大波.
  二奶无错”其实是在挑战公众的道德底线。如此悖论,纷纷予以回击:“从偷人家老公、到最后抢人家家庭,这是不偷、不抢吗?”、“二奶不是靠喝西北风来风花雪夜的,花人家老公的钱,与抢劫有什么区别?”、“媒体的责任是维护社会道德,宣扬社会的真善美,而不是破坏社会道德和做人的准则”。
  二奶是什么?二奶是有钱人养的玩物。二奶大多漂亮,不要工作只想投机,因为她们有姣好的身材美丽容颜,所以俘获了一些有钱人的心,尤物成为了有钱人的玩物,同时也成就了自己的物质欲望。二奶可曾想到,即使有奢华的物质享受,即使可能得到以后的生活所需,那是身体换来的,不是凭空白给的。自以为拥有最好的物质,但却没有精神和信仰的一丝满足,拿有限的青春与金钱交换,耽误了自己真正的幸福,我们也无奈看到社会上很多怪现象:笑贫不笑娼,贞洁可耻、妓女可爱,原配受歧视遗弃、“二奶”大盛行、“小三”高昂首。这些人说的理直气壮,做的毫无羞耻,但存在并不代表合法合理首先,如果二奶没错、二奶无罪,倒要请问谁有错,谁有罪?那么难道是道德和法律有错,原配和专一有罪了。二奶没有偷没有抢吗?破坏别人家庭没错,偷别人的老公不算偷,抢别的女人的幸福不算抢,婚姻代表着一种责任义务,也是一种权利,夫妻属于彼此双方,二奶占有别的女人的老公不是偷不是抢的话,到底是什么?这在法律和道德上说得过去吗?
  “二奶无错论”二奶没有过错,女人就可以光明正大理直气壮地做二奶,无异于鼓励女人去做二奶,甚至去抢别人的老公。任何女人都希望嫁一个爱自己、自己爱的男人为妻,因为“二奶”也会有修成正果的渴望,这就是先偷人后抢人,因此,对“二奶”的纵容实际上是对家庭的亵渎。让女人放弃苦学苦读,放弃辛苦勤劳的工作,去做那不能见阳光、没有人祝福的二奶,去享受自己所认为的幸福,感情专一的原配的权益谁来维护?不晓得二奶如果修成正果,还会如此大言不惭吗?所以笔者妄断,“二奶无错论”是曾经二奶或想当二奶的用来伪装卑劣行径的借口,与所谓的男女平等无关。
  其次,婚姻也许平淡如水,却是相濡以沫。爱情可以轰轰烈烈,但是在没有伤害别人感情、破坏别人婚姻的前提条件下进行的。恋爱是一个人生活经历当中非常重要的内容,如果没有经历“死去活来”或者“惊心动魄”的爱情,远比没有婚姻的遗憾大得多。这句话本没有错,但和二奶画上等号就大错特错了。爱情不是韩剧,做二奶为了寻求“死去活来”或者“惊心动魄”的爱情,简直是贻笑大方。认识的根源本身就是错的,“二奶无错论”有悖社会公德、破坏社会风气,显而易见。再次,中国的二奶岂能与美国男人比肩而谈。美国男人非常重视家庭,如果婚后遭遇了另一段感情,他们会先提出离婚,这是对伴侣和感情的尊重。不懂了,这也叫重视家庭和尊重感情?重视家庭你就老实在家待着,别去外面偷腥,和别的女人作出不轨之事。众所周知,美国人性观念开放,偷情和出轨比比皆是,即使这种现象在如今中国也普遍存在,但和老美比还是相差太远。别总认为外国的月亮比中国的圆,自家的东西样样看不顺眼,在这个话题上,国人在老美面前可谓小巫见大巫.另外,说二奶如过街老鼠人人喊打,即使言辞激烈了些,但也不过分。除了那些做二奶和要做二奶的女人,其他的本分女人对其恨之入骨,男人没钱包不起二奶,但女人有时也会遭遇小三和情人等破坏家庭的因素,如果做二奶没错,很自然衍生出做男人小三和情人也会没错的歪理,社会岂不乱了套,还谈什么对婚姻的忠贞和对家庭的责任。
  女人应该明白:己所不欲勿施于人。自己不想做的事情勿让别人做,不想让别人做的事情自己更别做。因为,善有善报,恶有恶报,因果轮回,当抢来的男人再次出轨背叛自己,当自己被别的女人弄得“死去活来”或者“惊心动魄”,那时的苦衷只有自己明白。。“二奶无错论”意味着鼓励女人当二奶以及小三,这是对社会风气的毒化,对传统道德的严峻挑战,对婚姻关系的严重伤害,势必导致更多家庭出现婚姻危机,人人岌岌可危,这应引起社会和公众高度警惕,我们也坚决予以摒弃!

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