摘要：这种直白的几近不像诗歌的诗体被网友称作“羊羔体”、是继“梨花体”之后又一“口水诗”的代表。车延高说，这首诗采用的是一种零度抒情的白话手法，“是我写作的一种风格，是我写作的一种尝试。”
10月19日晚，武汉市纪委书记车延高的诗集《向往温暖》摘得鲁迅文学奖诗歌奖项;与此同时，有网友在微博摘录其描写著名演员徐帆的新近诗作《徐帆》，引起网友热烈讨论。这种直白的几近不像诗歌的诗体被网友称作“羊羔体”、是继“梨花体”之后又一“口水诗”的代表。车延高说，这首诗采用的是一种零度抒情的白话手法，“是我写作的一种风格，是我写作的一种尝试。”(10月21日红网)
有关这位纪委书记所写的诗集《向往温暖》，是不是真正有资格和实力获得鲁迅文学奖诗歌奖项，我认为这依然是一个“公说公有理”的事情，身为外行笔者无缘置喙。也正如以“梨花体”诗闻名网络的作家赵丽华接受记者采访时说的那样，“其实鲁迅奖跟鲁迅狗屁关系没有，也没必要在意这样一个假鲁迅之名的奖项。”所以，部分人群过度解读一名纪委书记的诗歌，或过度置疑其官员身份都未必正常，并不排除有敏感和吹毛求疵成份。
据报道，纪委书记这一被称为“羊羔体”的诗歌表达形式尽管毁誉交加，但毫无疑问，“羊羔体”已然走红。网友不断在微博、QQ群谈论，并有网友结合社会热点模仿“羊羔体”作诗。如一位网友为“河北大学撞人事件”中的李一帆写了一首“羊羔体”诗：李一帆的帅气是纯爷们的帅气/我一直想见他，至今未了心愿……后来他撞人了，红了/还喊了句“我爸爸是李刚”。调侃归调侃，置疑归置疑，但笔者以为“羊羔体”的走红一定有深刻的社会背景和现实原因。
从文字和文学的发展轨迹来看，从繁到简是一个基本趋势。在文字上从古老的甲骨文、金文、篆书、隶书，到现代的最简化的行书楷书的写法，总体而言是一个渐渐简化的过程。这与社会发展过程中信息传播方式的多样化和高效率有关。诗歌类文学也是如此，从古代《诗经·伐檀》中的“坎坎伐檀兮，寘之河之干兮。”到唐诗宋词较直白的表达，再到近现代诗体的白话化，再有前几年被人热议的赵氏“梨花体”，这总体上符合社会进程。
事实也正如此，人们生活和竞争压力日益加大，生活和工作效率极高，如果再用文诌诌的古代体和“之乎者也”式的老夫子方式去交流、表达和生活，是不可能适应现代社会的。可以肯定的是，“羊羔体”流行正符合了部分人群的心理和心态，也正是因为其表达上的“直白”反而有了市场和广大受众。现时代为什么一些网络小说极为流行?正是因为其所谓的“浅薄”、所谓的“快餐式”的，甚至是可以“不动任何脑筋”的放松式的阅读，赢得了公众喜欢。“羊羔体”的流行，也恰说明了这一点。
从文学的本质上来说，表达方式只是外在的，是古体诗的表达还是现代诗的表达，并不会影响诗歌内涵和价值。国外许多传世的经典诗歌，并没有我们的“对仗工整”，也没有我国古文中高深玄奥的汉语言文字的运用，不也是很经典吗?道理正是于此。就一个现代和今后的诗歌的走向而言，其最大的生命力在于创新，不创新就意味着“死亡”，“梨花体”是创新，“羊羔体”也是创新。
ＫＫ
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