2011年的最后几天，原本进入淡静期的中国网络，突然因为年轻作家韩寒抛出的三篇文章《谈革命》、《说民主》、《要自由》而引爆热战。
韩寒撰文反对革命，招致骂声与赞声一片，但激烈的争议也透露出在当前社会氛围下，“革命”话语与想象在舆论界还是有相当市场。
三篇文章在韩寒的新浪博客上吸引了超过240万阅读量，逾5万条评论，以及2万多次转载。此外，借由境内外多个网站转帖，读到这三篇文章的读者又是一大数字。
三篇文章吸引240万阅读量
今年圣诞节前后，新浪微博与境外微博推特上针对韩寒“反革命”言论的争论，成了中国网络上的最热话题。
在中国语境下，“革命”是既有正当性又高度敏感的字眼，将“革命”、“民主”、“自由”高调提出来讨论，韩寒的大胆与系统性论述获得不少美誉。不过，也有大量反对者批评他思想片面，也有人痛批他“被五毛”（即拿了政府利益说政府好话），宣称要“唾弃韩寒”。
在《谈革命》这一篇定调文章里，韩寒开篇不久就表明立场：“革命是一个听上去非常爽快激昂并且似乎很立竿见影的词汇，但是革命于中国未必是好的选择。”
他对中国民众对自由与公正的渴望很质疑，认为“自由”或者“公正”在中国没有市场”，“因为除了一些文艺和新闻的从业者，你走上街去问大部分人，你自由么，他们普遍觉得自由。问他们需要公正么，他们普遍认为不公正的事情只要别发生在我自己身上就可以了。”
他解释称，大部分中国人眼中的自由，与新闻、言论、政治自由都没有关系，而是公共道德上的自由，比如说自由喧哗，自由过马路，吐痰，稍微有点社会关系的人自由违章，自由钻各种法律法规的漏洞，自由胡作非为。好民主必然带来社会进步与更加法制，这势必让大部分并不在乎文化自由的人们觉得有些不自由。
认为自由公正在中国没市场
在以问答方式书写的文章里，韩寒表示，革命不可能不遭到镇压，但作为假设，如果真的发生了革命，他预见中国式的领袖“八成独断专横自私狂妄狠毒又有煽动力”，革命到最后也将演变为掠夺式的均富。届时，亿万富翁已经出逃国外，倒霉的是中产、准中产甚至准小康者。革命经过了五年十年，老百姓特别期盼出现铁腕独裁者，整治秩序，收拾局面。
认为自由公正在中国没市场
他强调：“中国是世界上最不可能有革命的国家，同时中国也是世界上最急需要改革的国家”。
在第二篇《说民主》里，他强调民主迟早会来到中国，但延续着第一篇坚持中国不可能发生革命的论点，他相信中国民主到来的过程“可能有点平淡”。
他又提出，中国共产党有了8000万党员，加上他们的亲戚，党组织就是人民本身；所以中国更要着眼改良，法治，教育，文化才是根基。
在发表于12月26日的《要自由》里，他又以自己“不清算”为条件，“恳请官方为文化，出版，新闻，电影松绑”，“希望文化界可以和官方达成共识，各退一步，互相遵循一个约定的底线，换取各自更大空间”。
今年29岁，拥有粉丝百万，喜欢赛车的韩寒，在中国社会上一向以叛逆形象示人。他的上述言论让一些自由派知识分子大跌眼镜。
官方媒体则给予正面回应。《人民日报》旗下的《环球时报》一连刊登三篇文章，肯定韩寒“说实话”，韩寒博文引争议是中国之幸。
该报本周一的社评，将韩寒的博文形容作“网络舆论的一次回摆”。
该社评写道，中国舆论场上这些年盛行对体制的“批判竞争”，对批判艺术和激烈程度的追求尤其成了互联网舆论的基本色调。它迈过实事求是的基线越来越远，快速形成实事求是的短缺。
社评表示，求真和求是的“回摆”将重新获得力量，前提是中国近年的改革的确在往前走，“广东对乌坎村事件的民主处理过程，尤其增加了舆论对未来的希望。”
另有分析人士指出，这一场“革命”话题或者“革命口水”会引起如此大的争论热情，折射了中国政治现实与民众心理的一种内在紧张。
中国经济蒸蒸日上，但是长期一党专政的环境下，社会隐然出现“统治合法性焦虑”。不仅是当权者会焦虑，民众也可能自觉或不自觉产生不自在或厌烦心理，出现任何问题都可能归咎于政府与体制。在此之上，官员腐败的现象实际上也没有被遏制，构成“革命”话语在中国继续有市场的原因。
批判韩寒言论
当韩寒阐述他的观点，认为中国不适合革命的时候，他犯了一个错误，那就是以为革命的发生与否，是一小部分精英的选择的问题，是他们要不要的问题。但是，革命从来都是不以个人的意志为转移的。当中共坚持暴力治国而人民日益无法忍受的时候，革命不管如何不成熟，如何令人疑虑，它还是一定会发生。
——民运人士王丹
节录自韩寒
《谈革命》
问：中国最近群体事件频出，你认为中国需要一场革命么。
回答：在社会构成越复杂的国家，尤其是东方国家，革命的最终收获者一定是心狠手辣者。很坦率的说，革命是一个听上去非常爽快激昂并且似乎很立竿见影的词汇，但是革命于中国未必是好的选择。
首先，革命需要有一个诉求，诉求一般总是以反腐败为开始。但这个诉求坚持不了多远。“自由”或者“公正”又是没有市场的，因为除了一些文艺和新闻的从业者，你走上街去问大部分人，你自由么，他们普遍觉得自由。
问他们需要公正么，他们普遍认为不公正的事情只要别发生在我自己身上就可以了，不是每个人都经常遭受不公待遇，所以为他人寻求公正和自由不会引发人们的认同。
在中国是很难找到这样一个集体诉求的。这不是需要不需要的问题，是可能不可能有的问题。我的观点是不可能也不需要。但如果你问我中国需要更有力的改革么，我说一定是的。
ΜΜ
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