自己是身心灵导师，然后开班授课，内容却很唯心，”徐文军说，“我们应该设立一个机构来认证，那些对社会文化、社会道德有推动作用的才允许经营。”
知名心理咨询专家晏嫣告诉记者，身心灵本身是有一定学说基础的， 在国外接受程度非常低，但到了国内，被一些机构或个人作为赚钱的工具， 搞得走样了， “画虎成猫， 再接下去就面目全非了”，其结果就是误导了很多人。甚至故意弄得神乎其神来圈钱， “不搞得玄点，怎么忽悠人？ ”
晏嫣认为， 宣扬鼓励婚外性甚至还换妻换夫，在课程上组织裸泳，显然背离了道德底线，也有违法律。感觉他们不是在修行，而是在诱导人走邪路、犯罪。
这是一种“心理邪教”
针对身心灵成长培训现状， 北京大学心理学系教授钱铭怡告诉羊城晚报记者：“现在这方面情况的确比较乱。”她表示， 用于心理治疗领域的萨提亚模式治疗、完型治疗、催眠治疗，都需要系统的专业培训。“目前有的培训，即使用的是某种正规心理治疗的理论方法， 但应用方式，培训目标，可能也存在问题。例如催眠，常常被用于表演。”
当被问及市面上的身心灵书籍是否科学时，罗非表示：“市面上这类书籍，绝大部分都是似是而非的， 它起到的效果很可能适得其反， 不仅不能推动相关学科的发展， 而且很可能使科学界以及社会大众对这方面的内容更加反感。如果要研究， 需要在严格的科学环境中开展。”“所谓‘超个人心理学’，我印象中的只有荣格当初提出的‘集体潜意识’学说，但未能得到更多的跟进研究和证据，基本上还处于理论阶段。”
“至于心灵学这个名词本身并没有得到学术界的承认， 也没有人能够准确定义‘心灵’是什么，它又是怎样不同于‘心理’的。毫无疑问，这个问题是值得深入研究和讨论的， 但目前的研究方法和方式令人担忧。” 罗非告诉羊城晚报记者， “如果真的要发展这方面的科学，需要从基本现象、基本观点、严格的基本实验观察开始。当前的这种形式，可以博一时眼球，但对它真正进入科学视野无益，对个人在这方面的探索也可能会有很多误导的作用。”
广州市脑科医院心理科副主任徐文军接受媒体采访时称， 心灵学的研究者大多不是科学人士， 在过去强调唯物主义教育的时代， 这些唯心的思想是无法立足的。心灵学者打着心理学的旗号在社会上忽悠， 宣扬的内容一个比一个唯心，越来越离谱，最终会误导群众，是一种“心理邪教”。
科学的啥都信，伪科学的啥都不信，话又说转来有时侯真、伪又是会转化的，别钻牛角尖，钻了就是疯子。天-地-人，最后信自已，最好再回到天、地（大自然）中去。—–大叔微言
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