7月3日晚，湖南娄底27岁小伙邓锦杰发现有人呼救后率先跳河救人，在他的带领下两名市民也加入救人行列。在一家三口获救后邓锦杰却因体力不支被湍急的河水吞噬，多名目击者称获救者上岸后迅即离开，面对周围人阻拦表示“关我屁事”。
伊索寓言里有这样一则故事：农夫在寒冷冬天见到一冻僵的蛇，于是揣进怀里用身体温暖蛇。不料蛇苏醒后，却用尖利的毒牙狠狠地咬了农夫一口，使农夫中毒身亡。让人无法相信的是，现实中居然也有“农夫与蛇”——被救者竟以“关我屁事”来告慰施救者的亡灵。
人情冷暖，竟至于斯。一句“关我屁事”，无疑和南京彭宇案、佛山小悦悦事件一样，将好不容易扶起来社会道德又重新推倒在地。更可怕的是，保不准公众这一次又落下“不敢救、不能救”的病根儿，再遇到“溺水者”和“路倒翁”，还会有人再施以援手吗？恐怕又要继续做“路人甲”和“路人乙”了。
其实，被救不言谢也就罢了，何苦要恶言相加？笔者揣测原因无非有两点：一是怕承担赔付责任、赔偿损失，二是怕被讹诈。难道压在心头的“良心债”，竟能轻于子虚乌有的被讹诈吗？甚至轻于那句重重的“关我屁事”？口出恶言的女事主还带着孩子，难道这就是作为母亲给孩子的言传身教？
归根到底，还是道德的无力。再多的谴责和鞭挞都不能扶起“关我屁事”背后的冷漠，因此需要从法律的层面加以反思。对于世道人心的失范，必须要通过法律予以重责，也许只有法律的介入，才能喝止“农夫与蛇”的丑剧上演，才能从根本上杜绝“道德无力”。但是话又说回来，道德病要靠法律来治疗，倒真是莫大的悲哀。
РР
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