泰国人把皮影戏称为 “喃戏”。在泰国，喃戏很有市场。 “一口道尽千年事，双手对舞百万兵”，随着民间“操办”之风日盛，但凡家国府郡有了什么大事、喜事，都要演喃戏。于是，社会上就出现了一些专业的喃戏表演团体，到处“走穴”演出，收入相当可观。一些寺院里还设有表演喃戏的专用场地。
在泰国，皮影也被称为“牛皮之艺”，皮影是用整张水牛皮雕镂而成的，皮影戏以民间传说和宫廷生活为主，主要分为两大类：单影和故事影。单影就是单个人物的剪影，分走形、弯弓形、合十形等，形体动作带有明显的民族风格；故事影是两个以上人物的剪影，配以宫殿、花草剪影等。
喃戏的角色，包括历史上的王室成员、隐士、恶魔、弄臣，以及“修道士”、“湿婆神”、“毗湿奴神”他们被称为"皮影神"。喃戏的表演方式也有独特之处。喃戏表演之前，艺人先是恭恭敬敬地从工具箱中请出 “皮影神”等诸件皮影道具，端端正正地逐一摆在幕布前的桌子上，然后在诸件皮影道具前面点燃3支蜡烛，摆上猪头、水果等供品，在乐师的伴奏下，艺人们合十肃立，口中念念有词，祈求“皮影神”保佑他们生意兴隆，表演一帆风顺。祈祷完毕，艺人合十绕桌一周。一旁的观众先是静默，聚精会神地看着艺人祷告，当艺人绕桌后，他们便突然欢呼跳跃起来为“皮影神”的眷顾而欢呼。
接着，艺人才可以当众表演喃戏。随着一通锣响，艺人们在幕后开始表演喃戏了。只见幕布上光影跳动，千变万化，随着故事情节的展开，各式皮影人物相继登场：打斗时，锣鼓紧密、枪来剑往、人影翻腾，看得人“两股战战，几欲先走”；言情时，却又鸟语花香、温情脉脉，一招一式都透着“人约黄昏后”的浪漫……人间的悲欢离合，战场的金戈铁马，冥界的神魔鬼怪，都在艺人的操纵之下，在白色的幕布上鱼贯而陈。
观众在前台看得眼花缭乱，艺人在后台却有条不紊，忙而不乱，足见其表演功底之深厚。表演到高潮时，人物的手势、嘴形、殿宇排布、场景变迁等，无不惟妙惟肖，恰到好处，令观众如醉如痴。
[钱国宏]
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