台湾双十节又到，台总统府广场除了台湾民众外，有越来越多的陆客与陆生共襄盛举。中华民国是什么？对大陆民众恐怕有了新的认识与体验。
据10月10日报道，根据中共官方说法，中华民国已在1949年被中华人民共和国完全取代，简单来说，中华民国已被推翻，是个历史名词，已不存在于这个世界，因此“全世界只有一个中国，中华人民共和国是中国为一合法政府，台湾是中国的一部分”。而在教育中，中华民国曾是向西方帝国主义摇尾乞怜的卖国政权、是贪污腐败的权贵政权，是剥削工农的资产阶级政权，是以白色恐怖镇压共产党人的反动政权，是以蒋介石为首的国民党独裁政权。总而言之，中华民国是不得人心的，是必须被推翻的。
但是，随着近年来抗日史料一一出现，国军在正面战场上的事迹逐渐披露，使得大陆民众惊觉，被中共党史欺骗了多年。八路军在抗日中的事迹，被夸大与美化。而近年来大陆的“民国风”兴起，“民国小清新”、“民国范儿”成为风潮，民国时期的言论自由、思想多元、道德教育，与大陆今天的集权独裁与价值崩裂，形成巨大反差，更成为“以古讽今”的素材。而当陆客与陆生来到台湾，才发现这些民国风，并不是“过去式”，而是“现在进行式”。台湾的民主、自由、法治、多元，台湾民众的礼节周到、排队守序、热情助人、服务质量、捷运让座、志工文化，正是民国风的具体展现。
陆客与陆生更发现，中华民国并未“消亡”，中华民国仍然鲜活的在台湾存在着，遵循着1947年在南京所公布实施的宪法，仍然保留着五院体制，仍然是那面青天白日满地红旗。许多年纪较长的陆客发现，小时候唱的国歌，竟然在台湾的学校仍被传唱。
从钓鱼岛事件中，大陆民众看到中华民国海巡署的强力护鱼，与日本海上保安厅的直接周旋，除对大陆官方保钓的软弱感到不满外，中华民国成为捍卫钓鱼台主权的正面力量，更成为大陆民众要求中共强硬的对照组。8月15日香港保钓人士登上钓鱼岛，高举两岸国旗，厦门商报却把青天白日满地红国旗全部涂红，大陆网民大骂“造假，无耻”、“这样明目张胆的ＰＳ（相片修图）”；大陆网友甚至建议，日后应将称呼台湾当局“行政院”、“总统”的引号统统去掉，“因为这也是另一种形式的ＰＳ！那些官衔与部门在台湾统统存在”。而在南海问题中大陆民众更发现，中华民国政府捍卫着南海地区的两大岛屿：太平岛与东沙岛；中华民国捍卫“祖业”，比中华人民共和国扮演更重要的角色。
最近，台湾成为美国第37个免签证国，是唯一的美国非邦交国，全球给予台湾免签或落地签的国家已达129个，但中华民国只有23个邦交国。反观大陆的邦交国有165个，却只有东帝汶等32个落后国家给予免签。无怪乎大陆网民表示：“看来还是中华民国的护照好用啊！”、“要想办法成为中华民国公民！”。
当大陆民众对中华民国，逐渐从“负面符号”转变为“正面符号”。当中华民国的存在，对大陆民众来说不但不是负面因素反而有帮助，甚至成为大陆未来政治改革与社会发展的借镜时，大陆民众就会比官方更能接受中华民国。从这次北京保钓游行中有人首次举出中华民国国旗，香港近年来的游行频频出现，就可看出此一变化。
中共当前基于“反对两个中国”立场，仍对中华民国全面否定。但大陆民众这种“由下而上”对中华民国的新认识、新体验，假以时日由量变转化为质变，中共政权也必须改变僵硬的思维。更重要的是，当两岸经济议题的协商，逐渐碰触到敏感的政治议题时，开始进入协商的“深水区”，这使得大陆已无法再回避台湾政治定位的问题。如果大陆对中华民国仍然是“有讨论而无结论”，则两岸的发展就将长期停留在“先经”的阶段，永无进入到“后政”的可能。
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