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教王宝强如何优雅地爆粗口

众所周知,国盛行魔幻现实主义,不过魔性得如此感天动地,还真是超出想象。

教王宝强如何优雅地爆粗口


葫芦娃呀葫芦娃,人人身上长菊花,啦啦啦啦~

在广州文化公园举办的菊花展上,游客们被脚踏五彩祥云、身披菊花金甲以及脸若新疆烤馕的葫芦娃兄弟吓哭了。

一百个人心中有一百个哈姆雷特,每个人的审美差异巨大,设计者一定目光如炬,这些道理澎澎都懂,可是千里眼的二娃为什么还要拿个望远镜啊?

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相比之下,王祖蓝的模仿实在是良心之作。

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不少网友目睹菊花葫芦娃,直呼“眼已瞎”、“还我童年”。不过最气愤的应该是葫芦娃的爷爷,看见自己的亲人被丑化,心中奔腾过无数只草泥马,但是身为一个名人,作为一个德艺双馨的公众人物,葫芦娃爷爷不能爆粗口以泄心中愤怒,因为无数键盘党和圣母正拿着放大镜抓他把柄呢。

名人王宝强因替死去的亲人鸣不平,骂了一句娘,就引发了争议。


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王宝强的弟妹在车祸中被撞身亡,肇事者酒后驾车逃逸。王宝强在老家接受媒体的采访里情绪激动,连爆“粗口”,他还表示肇事者曾扬言“撞人没关系,小事儿,找点关系就能解决。”

王宝强爆粗口一事遭到许多人的质疑,有人认为无论如何明星属于公众人物,应当时刻注意自己的言行,王宝强此次的表现缺乏对自己的要求。诸如以下评论:


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澎澎:明星也是人,亲人离去,肇事者逃逸,王宝强发火骂人,这不是很正常的情绪表现吗?

湃湃:才不正常,我们都习惯了“家属情绪稳定”。

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在澎澎看来,王宝强被骂关键在于粗口爆得太过直接、杀伤力太强,伤了很多人的玻璃心。骂人呢,要雅不要污。如今的脏话总是你妈为圆形,以亲戚为半径,实在是太过贫乏,实际上中华上下五千年,骂人的词汇不胜枚举。

按照《鹿鼎记》所写:洪朝率领五百士卒,向罗刹降兵学了些骂人的言语,在城下大声叫骂。只可惜罗刹人鄙陋无文,骂人的辞句有限,众兵叫骂声虽响,含义却殊平庸,翻来覆去也不过几句“你是臭猪”、“你吃粪便”之类,那及我中华上国骂辞的多采多姿,变化无穷?韦小宝听了一会,甚感无聊。

我们已经将骂脏话上升到理论高度,鲁迅先生曾在《论他妈的》一文中考证“国骂”的起源。梁实秋先生曾写《骂人的艺术》一文,论述骂人就是有道德观念。

“因为在骂人的时候,至少在骂人者自己总觉得那人有该骂的地方。何者该骂,何者不该骂,这个抉择的标准,是极道德的。所以根本不骂人,大可不必。骂人是一种发泄感情的方法,尤其是那一种怨怒的感情。想骂人的时候而不骂,时常在身体上弄出毛病,所以想骂人时,骂骂何妨。”

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国学大师都说骂人是一种有道德的行为,是情绪的发泄,因此对事出有因的骂人者不必过分苛责。有时候爆粗口还有加油鼓励的作用,去北京工人体育场看看就知道。

骂人的最高境界当然是感觉上像是爆了粗口,但一个脏字都不带,这方面“傻根”同学可以向娱乐圈的前辈学习。冯小刚的“真想抽你”,陈凯歌的“人不能无耻到这种地步”,都比单纯的三字经更加优雅。

不过这些也只是小儿科,中国古人才是集脏话的大成者。《左传•僖公三十二年》中记载,秦国老臣蹇叔劝阻秦穆公出兵打郑国,穆公派人骂他:“尔何知,中寿,尔墓之木拱矣。”这句话翻成现代文就是“你懂个屁,你个老不死的”。

古时还有个成语叫“以溺自照”,翻译过来就是“撒泡尿自己照照”。

明清两代到达了脏口的巅峰,《金瓶梅》和《红楼梦》堪称脏话的GRE词库,有心者自己去看,因为写出来都是xxx敏感词。

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如果实在气愤不过,一定要骂娘,建议还是引经据典,骂一句“娘希匹”也是极好的。

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