5月8日是邓丽君逝世20周年纪念日。“只要有华人的地方，就有邓丽君的歌声”，邓丽君是华语乐坛一座无法逾越的“高峰”，她的一生虽然只有短短的42年光阴，但却创造了大量畅销金曲，至今仍被无数歌手争相翻唱。
邓丽君
1995年5月8日，邓丽君因哮喘病突发猝逝于泰国清迈，享年四十二岁。她的歌声抚慰了一代中国人，而她更是提供了一个标准中国女性的形象：温润、明媚、柔韧，时髦得适度，所以很难过时。女性可以成长，可以逐步成为一个理想女性，并因其人格价值而得到肯定，这正是大陆女性在至少30年的时间里，不敢想也未曾想象过的。而邓丽君显示了这种可能性。
据《新周刊》介绍：台湾人若在上世纪80年代来到大陆，大概很难理解邓丽君的走红。她受到普遍的近乎狂热的热爱，原因或许是，她为处在微妙的历史节点上的大陆人，为如饥似渴地需要正常女性美的大陆人，提供了一个完美的女性形象。
在邓丽君的形象里，隐藏着一个中国梦。她出身贫寒，但始终在为成为一个典雅女性而努力，始终在对中国人心目中的理想女性进行自觉沿袭、认真模仿。这种努力效果显著，成龙这样评价：“她温柔、聪明、有幽默感，又美丽，她在服装和食品上的鉴赏力令人羡慕，她懂得在什么场合、穿什么衣服、用什么饰品……说实话，我配不上她，或至少当时的我配不上她。她是典雅的化身。”女性可以成长，可以逐步成为一个理想女性，并因其人格价值而得到肯定，这正是大陆女性在至少30年的时间里，不敢想也未曾想象过的。邓丽君显示了这种可能性。
邓丽君的形象由两部分构成，一方面是她的声音形象，另一方面，是她通过影像、新闻所呈现出的形象。七八十年代台湾的社会结构下，倡导的是一种质朴有力的审美，正是这种取向，培育出了一个邓丽君，她那种干净的、甜润的、精心雕琢的、咬字和气息均体现着极大克制（这种克制往往使人联想到人性上的克制）的声音，也是对她所在时代的最好回应。她更为中国人，提供了一个标准中国女性的形象，温润、明媚、柔韧，时髦得适度，所以很难过时。这两个形象汇合出的邓丽君，作为一个女性共相，嵌入了整个时代的形象之中，完美、毫无瑕疵。
邓丽君出现之前，大陆的女性审美，正处于一个空窗期。1949年以后，城市化不再是最重要议题，表现在影像中，就是相貌漂亮洋气的女性遭到摒弃，最终逐步退场，相貌端庄质朴、具有劳动者特色的女性被大力倡导和声张，成为一统天下的标准脸。对于女明星来说，过于城市化的外貌甚至会成为一种原罪。例如上官云珠，因为相貌过于时髦而没有戏演，不得不通过为灾区筹款义演、劳军义演为自己赎罪。终于，在1955年的《南岛风云》里，她因为出演女主角符若华，表现出了她的飒爽英姿，被视为脱胎换骨，赢得事业的第二春。
从此，女性美拥有了统一的模式，浓眉大眼银盘脸成为美貌要素，子弹射出枪膛般的语气宣示她们的处世风格，也说明了她们的社会位置。如影评人娄军所说，谢芳、王丹凤、秦怡、王晓棠、张瑞芳的美丽“是全部面向公共空间的”，影像强调她们的母性成分多于女性成分，“她们与永远正确的男政委一起，仿佛是革命事业的母亲和父亲，引领着银幕前的大众前进。她们纵然命运坎坷，却没有夜露风尘，她们有不共戴天的仇恨，却没有深刻的悲哀。正像学者路文彬所发现的那样，‘她们的形象是表演性的，因为生活并不能全然提供这种形象的样本……’。”
轻微的转变发生在1977年，在大陆城市化进程再度启动的前夜，电影《哑妹》出现。这个清新的、秀气的、明朗的角色，由上海姑娘陈冲扮演，她宛如清风，好似新月，也给银幕带来改变，让素眉淡目的女子从此也能成为女主角。这点改变在今天简直微不足道，在当年，却是冰面上的第一道裂纹。
城市化，需要城市女性的进化来引导它完成飞升。当1978年骤然而至，当城市化大幕再度拉开，大陆却没有足够多的城市女性偶像与之相配，于是，邓丽君被借来了，她的美，是城市女性的美，更重要的是，她与过去30年盛行在女性影像中的表演性完全相抵触，她是收敛的、私人的、细腻的，处处带着克制，却处处散发女性特质。这种变化甚至体现在眼神上，在以邓丽君为代表的港台女明星照片上，她们常常会直视镜头，或娇羞，或热烈，而大陆30年影像中的女性，往往慷慨、大义凛然地望向远方或者未来。
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