近日，我有幸赴马来西亚，跟随彭光甫老师（以下简称彭老师）学习老师独特的古筝技法，同行的还有香港的古筝老师Gina。几天的学习，我们学到的不仅仅是彭老师传授的技法，更重要的是我们明了了为什么称作“灵性”的音乐，是因为，它融合了儒家的“仁”，佛家的“慈”和道家的“天人合一”。让听者、弹者都安顿下这颗四处游荡的心，也让我们的这颗心越来越柔软、慈悲。于是，临别前，我请求为彭老师做一个简单的访谈，希望让更多的人认识彭老师，感悟老师的创作动力和源泉，然后，更好地欣赏老师创作的传统筝曲。以此，让更多人喜爱传统古筝曲，更好地领悟我们传统文化的博大精深。
陈湘汶：彭老师，我此次来和您学习了您编曲的《渔舟唱晚》，虽然只是一首曲子，但是您的个人特色几乎都在里面了。比如，您追求的音乐灵性，左手的转韵、左手在余音上做很多变化处理，以及您在曲子中加入了多声部和五声调试和声的配音等等。因为有了这些，这首曲子弹起来才变得韵味无穷，弹出了与世无争、寄情于大自然的意境。这不是随意就可以编出来的，背后一定有着许许多多您个人的学识、经历和追求。首先请您简单介绍一下您是怎么与古筝结缘的？
彭老师：我是马来西亚第二代华裔，祖籍为中国广东南海大沥，我父亲彭汝明于上世纪三十年代移民马来西亚。我父亲演奏胡琴和古筝，常在马来西亚的侨团和社团演出。所以，我小小年纪便随着父亲学习弹奏岭南音乐，同时也接触到很多的广东乐曲。十二岁开始学习小提琴，十八岁正式拜蔡鉊铭先生为师，学习以潮州筝曲为主的传统筝曲。
陈湘汶：早年在马来西亚传授潮州筝曲的有著名的陈蕾士大师，还有蔡鉊铭先生和王悦飞先生等人也在传授潮州筝曲。所以，彭老师很幸运，虽然那时老师不像现在有这么多，但各个都是筝艺精湛的。彭老师后来倡导的“筝道”与早期的熏修和教育是不开的，当然，还包括您后天的在音乐学院的学习。那请您简单介绍一下您的求学之路和您这么多年来创作的作品好吗？
彭老师：我毕业于英国圣三一音乐学院，主修作曲，辅修小提琴。学习期间我研究“快速作曲法”。专业的学习，为我后来创作和改编传统筝曲打下了坚实的基础。1972年新加坡严孔耀出版《彭光谱古筝独奏集》、《浪海渔家》，1980年台湾学芝出版社《彭光谱 陈国兴新编古筝教程》，丽风音乐出版《文芝筝曲》以及1995年Polyphony Music 出版《Melody Writing—A New Approach》。
陈湘汶：从老师出版的这些作品看，老师为马来西亚、新加坡和台湾地区传统古筝曲的传承做出来一定的贡献。那您的音乐称作“灵性”音乐，您可以解释一下“灵性”吗。
彭老师：我追求的“灵性”是佛家的“慈悲”，是儒家的“仁”，是道家的“天人合一”。所以我特别在意发掘左手的功能，除吟、揉、按、颤的处理外，我善用转韵使余音婉转、悠长，如同慈母对孩子充满母性的叮咛，也如同虔诚的佛弟子吟诵的大悲音；同时，古筝的声音又是天人合一的，高音为天，中音为人，低音为地，高中低音必须平均安排。所以我强调左手的韵味，以加强声部的厚度，以达到天、地、人和的音乐境界。
陈湘汶：您最擅长的是发掘左手的音乐特色，并在左手的部分您摸索出很多自己的技法，比如：按弦点音、双弦颤音、琶音小撮、双弦上滑、双弦下滑、柱上音、上、下回滑音等，这些技法的加入，使得乐曲更具东方气息，声音连绵不断，达到了您追求的灵性的境界。
彭老师：我擅长发挥左手的声部音效，希望最大化地表现出来。因为，古筝最优良的特点在于左手的韵味，这是全世界所有的乐器都不具备的，我们应该好好地发掘出左手的功能。
陈湘汶：我聆听了一些您的音乐，觉得老师的音乐像宋朝时期的文人，不同于唐人豪迈的和向外的气魄，只想安静地回归自己，倾听内心的声音，找寻自己的真如自性。是什么机缘唤起了老师专注于“灵性”的音乐？
彭老师：我一直修道，也练气功。约十多年前，我发现古筝的主流是把古筝钢琴化了，古筝原本的韵，也就是中华民族的哲学精神都忽略了。大部分的古筝演奏都在追求外在的东西，比如，舞台的视觉效果，右手越快越好，大家都在比技巧。我想古筝的发展不能这样下去了，于是我开始创作和改编传统古筝曲。我的音乐不分古典和现代，不分流派，我把儒、释、道的传统哲学精神化为韵，希望听者和弹者，都达到气定神闲的修身养性的效果。
陈湘汶：您的作品，每个音符都完美地演绎了古筝的特色，尾音的缠绵和余韵，使得乐曲充满了无尽的慈悲；同时在编配上也遵循音乐美学的原则，您能不能给我们介绍一下您的创作理念？
彭老师：我的创作理念其实很简单，就三点：其一，就是最大化地发挥古筝的特色，怎么做到这一点呢？我把我所学的作曲和小提琴的技法，以及中国的儒、道和禪都融入到古筝中了。其二，就是最大化地表现乐曲的意境，比如《渔舟唱晚》表现的是夕阳西下，傍晚的景色，那乐曲的开头呢，我用了低音6和中音2上滑一起弹，接着弹56时，低音6的余音还在，傍晚的安宁景色一下子就显现出来了。其三，就是以人为本，让听者和弹者都能够内心安宁、祥和，如果每个人的心都清静了，那么这个世界也就宁静和谐了。
陈湘汶：感谢彭老师给我们带来了精彩的分享。彭老师几十年来，在马来西亚一直用行动在为我们中国文化的传承与传播做贡献，这也给我们海外的华人树立了一个榜样。宣传中国文化，仅仅靠几场演出，找一些媒体报道一下是远远不够的。文化的传播，需要的是像彭老师这样润物细无声的传授技艺，扎扎实实、几十年如一日的坚持做中国的传统音乐。我们祝愿彭老师的音乐被越来越多的人喜爱，也祝愿我们海外的文艺工作者们，要像彭老师这样，不被环境左右，坚持传承和发展我们中国传统文化的精髓，让我们的传统文化扎根在世界各地。
采访者陈湘汶简介
扬州大学音乐学院“中国乐器演奏与教学”—古筝硕士。师从于中国著名古筝教育专家王小平教授。
——曾推出一百年集系列电视作品《听古筝 品论语》、《听古筝 品禅》、《听古筝 品唐诗宋词》、《古筝&菜根谭》和一百集的《红楼梦之中华文化》。担任策划、撰稿、主持和演奏。
——出版中、泰文书籍《梵音语录》，并被泰国吉拉达学校孔子课堂收藏。
——多次参加各类慈善义演和各类迎春晚会。
——荣获第四届国际国筝大赛金奖。
——自二o一五年起至今，受曼谷中国文化中心委派，担任泰国诗纳卡琳威洛大学西乐系学生古筝选修课老师。
——自二o一五年起至今，在曼谷中国文化中心不定期为泰国的大、中、小学生上文化体验课。
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