焦点对话：李嘉诚要跑，该不该骂？

参加讨论的四位嘉宾是：中国民间学人王康先生； 中共党史学者、《晚年周恩来》一书的作者高文谦先生；专栏作家，政治分析人士陈破空先生；普林斯顿社会学博士，转型问题学者程晓农先生。

王康表示，中国政治乱局和经济危机需要替罪羊，香港豪族与大陆权贵集团的权力-金钱联盟难以为继，香港富豪的镀金时代已经终结。习近平重提共产主义目标，新文革山雨欲来，李嘉诚有理由撤资，更有理由不寒而栗。北京“一国两制”不仅在政治上、而且在经济和社会领域趋于破产。李嘉诚奉行“走为上计”，决非一家一姓盛极而衰的事像，而是中国经济崩溃的最新症候。

高文谦认为，“别”文引起争议的原因，在于敏感的时机，触及敏感的话题，牵涉敏感的人物，道出了中国官商勾结的黑幕，无形之中露出共产党打土豪分田地的本性。李嘉诚是红顶商人，香港商界人中之龙，人称李超人，政治嗅觉非常敏锐。当年中国在六四镇压受到国际制裁后，正是他和霍英东率先投资大陆，带动港资台资，打破了国际封锁，被官方说成是“爱国爱港的楷模”，他也赚了盆满钵满。现在经济形势全面恶化，习近平又在政治上开倒车，重提共产主义。春江水寒鸭先知，李嘉诚率先撤资，成了“跑路党”的带头大哥。可是共产党的船易上不易下。当局唯恐由此引起示范效应，造成大规模的资本外逃，冲击中共政权的生命线——外汇储备。大陆网友调侃说：“水烧热了，刀磨好了，猪却跑了”，“相信包子的嘴，不如相信李嘉诚的腿”，这让当局怎能不恼羞成怒？

程晓农表示，李嘉诚不断出售在大陆的资产，已延续数年，但以前并未引起反弹；现在则因经济恶化而让朝野都感受到了危机感。瞭望智库的文章点出一个现实，即经济局势不妙，企业正在外逃；而当局不愿让此文的说法进一步发酵，所以《人民日报》发文，企图校正舆论方向。政府一方面故作大方，表示“目送李嘉诚撤资”；另一方面则卡住资金外逃的各种渠道，防止撤资潮表面化。国内许多人都已意识到，以往的好日子一去不复返了。今天中国的城市社会已经被自发地划分成“出走族”和“留守族”。那些拿到外国护照或居留证的，以及千方百计把子女送到国外留学的，都想加入“出走族”群体；但“留守族”是绝大多数，他们害怕这个国家的财富被“出走族”转移到海外去，让“留守族”的未来落空。其实，现在大多数大房产主和资本家都是现任或原党政干部以及红二代，许多“土豪”也有政协委员和人大代表的头衔。没人敢追究红二代的香港身份证或外国护照，那就只能拿李嘉诚来说事，这反映出“留守族”的忧愁。共产党一向宣传当年“打土豪、分田地”的革命手段，因此在洗脑教育中成长起来的年青一代当中，“打土豪、分田地”始终具有正当性。如今，当局越强调共产主义，“出走族”对“打土豪、分田地”就越恐惧，就越想出走；如果真让共产主义再度兴盛，那么，来不及走的“土豪”、大房产主和资本家很可能成为社会底层心中的革命对象。

陈破空认为，“别让李嘉诚跑了”那篇文章，标题很吓人，内容却很实在；表面上责备李嘉诚，实际上痛批中国模式，那就是：权力经济，尤其地产行业中的权力经济；北京“招安精英”和“精英治国”的理念，被移植到香港，造成香港产业的畸形和香港社会的贫富悬殊。该文提到“一朝天子，一朝商友。”暗示了李嘉诚在北京权力交接后的失势，李嘉诚原先受到邓小平和江泽民的优待，尤其受到江泽民抬举，但与胡锦涛和习近平却并无交情。不排除在北京痛批李嘉诚、对之“去神化”的动作中，也有高层权力斗争的背景。