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[让你深度了解泰国] 泰国东北部的艺术、建筑和文化

泰国东北部 【伊森地区(I’ san) 】 有许多地方都拥有大量史前艺术遗迹、早期佛教艺术和高棉艺术和建筑,并因此闻名于世。
泰国史前艺术连结中列出了一些可观赏到泰国史前艺术代表作的理想地点。
泰国东部首件佛教艺术作品最初在印度制造,其印度化风格后来被当地人不断模仿和改造。
首个泰国艺术本土风格主题是孟族-堕罗钵底(Mon Dvaravati)时期的风格,该王朝于公元十世纪灭亡。
其后占主导地位的艺术风格是高棉(Khmer)艺术,这种风格是在受吴哥王朝(Angkor)直接统治时期形成的。吴哥王朝的高棉统治者信奉印度教,膜拜湿婆神(Shiva) 【湿婆神(Shiva)是印度教中主 ​​宰宇宙再生和毁灭的主神】。在被高棉统治的现泰国地区,人主要信仰佛教。因此,泰国当时的佛教艺术和建筑主要受高棉艺术影响。
了解不同宗教团体和民族人种之间的差别即可轻松辨识艺术作品的创作时期和创作地区。
高棉(Khmer) 艺术和建筑的详细内容,请参考高棉艺术连结。此处还提供子连结,详尽介绍泰国中部的高棉(Khmer)艺术、泰国北部低地高棉(Khmer)艺术以及艺术和建筑中所体现的高棉(Khmer)神话信仰。公元1220 年后,没有再建造重要的高棉(Khmer) 纪念性建筑,公元 1431 年暹罗大城王朝(Ayutthaya) 灭亡了高棉王国(Khmer Kingdom) ,洗劫了高棉国首都吴哥,幸存的高棉人只好迁至金边(Phnom Phen) 重建王国。
此后,这些柬埔寨人不再是印度教徒,而是失去高棉传统的佛教徒。直到公元1860 年法国殖民者重新发现了吴哥(Angkor) 遗址。泰国和柬埔寨境内的高棉遗址和艺术并非只以水泥砂浆砌造,而是匠心独运的艺术。这些遗址反映一种信念。如今在东南亚各地发现的高棉遗址清楚地显示,一千年前高棉人对占星术、行星对日常生活的影响、数学和神话概念等方面已有极高的造诣。
许多泰国建筑形式都源于高棉传统风格,如主塔(Phrang) 建筑;许多神兽也采用高棉风格,如揭路荼(Garuda)、纳加(Naga) 和卡拉(Kala) 等等。
泰国伊森地区(I’San) 观赏高棉艺术的最佳地点:
披迈国家博物馆(Phimai National Meseum)
乌汶国家博物馆(Ubon Ratchathani National Museum)
伊森地区(I’San) 的高棉艺术、宇宙学和建筑
高棉宗教寺庙的建造是为了展示印度教所宣称的神圣本性或宇宙秩序在俗世的体现。这些遗址就是印度教中宇宙在尘世中的微观体现。在披迈(Phimai) 和帕侬蓝(Phanom Rung) 等寺庙中,中央塔【主塔】 用石头建成,建筑图案象征了印度教神话中的宇宙中心须弥山(Mount Meru)。
装饰寺塔的各种奇怪图像代表着居住在须弥山(Mount Meru) 上的神灵。围绕在佛塔四周的石头长廊代表着神灵各自的范围。寺庙佛塔建筑群中的池塘和周围的护城河代表宇宙所依附的宇宙海洋。披迈古城(Phimai) 外面长方形的围墙代表围绕宇宙的界限。
寺庙建筑物的设计是采用俯视观看的视角,这表示在人类能飞翔之前,寺庙是供神来观看的,同时在尘世间在石头上再现了宇宙的神圣秩序,确保人神和睦相处。
泰国东部前高棉主要聚居地高棉遗址
在泰国东部前高棉主要聚住地可发现大量高棉遗迹:
满喜玛(Muang Sema) 古城
满达铺(Muang Tapoo) 古城
满披迈(Muang Phimai) 古城
满婆帕( Muang Phlbpha) 古城
帕萨帕侬婉 (Prasat Phnom Wan) 遗址,上述这些遗址均位于呵叻府(Nakhon Ratchasima) 境内
帕侬蓝遗迹公园
帕萨满瑭(Prasat Muang Tham) 遗址,上述两个遗址位于武里南府(Buri Ram) 境内
帕萨庞库(Prasat Prang Ku) 遗址
帕萨沙康朋乃(Prasat Sra Kamphaeng Nai) 遗址
帕萨沙康朋亚( Prasat Sra Khampaeng Yai) 遗址,上述三个遗址均位于四色菊府(Si Sa Ket) 境内
乌汶府(Ubon Ratchathani) 班库满(Ban Khu Muang) 遗址
马哈沙拉堪府(Maha Sarakham) 满塔空苍帕西(Muang Nakhon Champasi) 古城
乌隆府(Udon Thani) 满侬诺(Muang Nong Noi) 古城
帕萨班潘那( Prasat Ban Phan-na) 遗址以及
满侬汗鲁昂(Muang Nong Han Luang) 遗址,上述两个遗址均位于沙功那空府(Sakhon Nakhon) 境内

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