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《十六羅漢禮供文釋》(十四)那迦希尊者 ─ 大班智達夏迦西日 造 索達吉堪布 譯講

敬錄自《十六羅漢禮供文釋》     大班智達夏迦西日  造    索達吉堪布  譯講

http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-zb/hflsdqj.pdf
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=811
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=813

(十四)那迦希尊者
頂禮聖尊那迦希,居於須彌盧山側,
一千二百羅漢繞,手持寶瓶及錫杖,
加持上師久住世,加持佛法遍興盛。

       頂禮聖者那迦希(注1),他住在須彌山(注2),被一千二百位阿羅漢圍繞,手持寶瓶和錫杖。祈禱那迦希尊者賜予加持,令具德上師長久住世,令佛法如意寶周遍興盛於十方。

       那迦希尊者的寶瓶和錫杖是四天王天的天人供養的,後來尊者將其加持為自己的標誌。任何眾生只要見到他的寶瓶,就能遠離煩惱和痛苦,聽到錫杖的撞擊聲,就能從無明迷夢中覺醒。

       那迦希尊者生於北印度一個王族之家,他從小具足強烈的厭離心,對世間的瑣事沒有任何興趣。長大以後他捨棄了王位,在釋迦牟尼佛面前出家。出家後,他精進聞思三藏,很快獲證阿羅漢果。在佛陀的弟子中,他是“斷塵緣第一”。

       現在清華、北大有個別高材生出家,有些人覺得無法理解。其實,這沒什麼稀奇的。這些學生再了不起,也只是平民之子,而在佛教歷史上,有許多像那迦希尊者一樣以王子身分出家的人。

       那迦希尊者證道後,由於遠離了三界的煩惱,獲得了解脫的無上安樂,為了報答佛陀的恩德,他到四天王天傳授佛法,令無數天人獲得解脫。尊者的示現對後人有兩點啟示。

       一、開悟才是真正的快樂。我問過一個道友:“你是不是世間最快樂的人?”他說:“絕對不是,因為我沒有證悟。”這樣回答是對的。地位、錢財、家庭帶來的快樂只是暫時的,隨著因緣的變化,這種快樂很快會變成痛苦,最穩定、最保險的快樂,就是獲得佛法的境界。

       有一本名為《世界上最快樂的人》的書,書中介紹了一位藏傳佛教的上師。雖然書中沒有明說,但我想,隱含的意思是這位上師已經開悟了,否則,如果沒有開悟,今天他很開心,明天也許心情就不好了,那肯定談不上“世界上最快樂的人”。

       二、不管什麼人,如果從佛法中得到了利益,都要以弘揚佛法來報佛恩。在歷史上,許多聖者為了報佛恩,毫無例外地選擇了弘法利生。雖然我們現在沒有開悟,但多多少少也蒙受了佛法的利益,要報答上師和佛陀的恩德,除了財物供養、身體承事,更重要的就是弘法利生,從究竟而言,這才是報恩的唯一途徑。

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注 1:意為龍部。

注 2:《法住記》云,此尊者住在半度波山。

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