做任何一件事情,“因”才是最關鍵的。“因”好了,“果”自然就好;“因”不好,“果”也不可能好。就像農民種莊稼,種子顆粒飽滿的話,才能結出沉甸甸的果實。同樣,行為的動機正確了,行為的後果才會圓滿。所以,佛教中強調動機,並不是不注重後果,而是最有智慧的注重後果。
敬錄自 世界青年佛學研討會的微博
http://weibo.com/u/3573842014
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http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm09.pdf
《大圓滿心性休息大車疏》第四品 業因果
全知無垢光尊者 著
索達吉堪布 譯
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/dayuanmanqx/03-05.php
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm02.pdf
《大圓滿前行引導文》因果不虛
華智仁波切 著
索達吉堪布 譯
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淺談因果關係
慈誠羅珠堪布 開示
http://www.xianmifw.com/treasure/book.php?id=94
因果的奧秘
益西彭措堪布 編述
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