佛陀根據眾生不同的稟賦、性情、因緣，開示與之相應的法門，因材施教，善巧地引導眾生解脫煩惱，獲得安樂。眾生有八萬四千煩惱，佛陀便教以八萬四千法門。眾生的願望訴求各不相同，而都能在佛法中找到適合自己的方法。
敬錄自 希阿榮博堪布的微博
http://weibo.com/xirarongbo
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敬錄自《皈依問答》 益西彭措堪布 開示
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皈依問答（五）：為什麼只有佛陀才能做一切有情的導師？
答：導師釋迦佛的色身雖然已不在我們這個世間，但是通過他所說的正法，就能夠確定無疑地知道佛陀具備智悲力，是眾生的皈依之處。人們如果對佛陀留下的三藏十二部作深入全面的觀察，就可以發現佛陀所說的正法都符合現量、比量、教量，而且能夠引導眾生消除一切的苦因和苦果，由此可見佛陀證得了徹見萬法真相的大智慧；對於這樣殊勝的正法，佛陀毫無自私地傳授給一切眾生，這說明佛陀具有深廣的大慈悲；而且通過這樣轉法輪的方便，起到了使有緣眾生消除苦因苦果、獲得究竟的幸福安樂的作用，這就說明佛陀具有大威力。
在一切有情之中，雖然也有自稱能救護世人的某些天人，比如大自在天、上帝等等，但是從他們的特點來看，沒有一個能滿足上面三條標準中的任何一條。因此一切的眾生，都需要皈依佛陀。對於大自在天、上帝等來說，也只有在真正皈依了佛陀，開始如實的修行，最終像佛陀那樣圓滿了智悲力後，才能在真正意義上去救護眾生。
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http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/bailianhual/default.php
釋迦牟尼佛廣傳．白蓮花論
全知米滂仁波切 著
索達吉堪布 譯
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/bailianhual/op2.php
釋迦牟尼佛修法儀軌
全知米滂仁波切 造
索達吉堪布 譯
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