痛苦是輪迴生命的常態,如果對痛苦沒有正確、深入的認識,就不會有動力尋求解脫。
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《大圓滿心性休息大車疏》第三品 輪迴痛苦
全知無垢光尊者 著
索達吉堪布 譯
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《大圓滿前行引導文》輪迴過患
華智仁波切 著
索達吉堪布 譯
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大唐三藏法師義淨奉 詔譯
如是我聞。一時薄伽梵。在海龍王宮。與大苾芻眾千二百五十人俱。并與眾多菩薩摩訶薩俱。爾時娑竭羅龍王。即從座起。前禮佛足白言。世尊。頗有受持少法得福多不。佛告海龍王。有四殊勝法。若有受持讀誦解了其義。用功雖少獲福甚多。即與讀誦八萬四千法藏。功德無異。云何為四。所謂念誦。諸行無常。一切皆苦。諸法無我。寂滅為樂。龍王當知。是謂四殊勝法。菩薩摩訶薩無盡法智。早證無生。速至圓寂。是故汝等常應念誦。爾時世尊。說是四句法印經時。彼諸聲聞。大菩薩眾。及天龍八部。阿蘇羅揵達婆等。聞佛所說。皆大歡喜。信受奉行。
佛為海龍王說法印經
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四法印的見解與修法
慈誠羅珠堪布 開示
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四諦───脫離生死的出路
慈誠羅珠堪布 開示
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如果我們知道人生是痛苦的,反而會更不痛苦;如果我們以為人生是幸福的,反而會更不幸福。因此,佛陀在講述人生哲理的時候,首先讓我們明白的,就是人生是苦。
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世人都害怕痛苦、逃避痛苦,總是想方設法使它不產生,但這些方法卻反而產生了更多的痛苦,致使世人永遠不能脫離苦海。佛陀的方法,是認識痛苦、面對痛苦、戰勝痛苦,最後必定能斷除所有痛苦。
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佛陀先讓我們知道生命輪迴中的痛苦及其原因,然後推出解決痛苦的各種方法,最後指出充滿幸福和光明的解脫境界,才使我們有了危機意識、積極心態與美好的追求。
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再出名的哲學家、再迷人的藝術家、再顯赫的政治家,都無法抗拒輪迴的痛苦。只有通達了生命的真相,人活著才能找到方向。而這一扇大門,佛教可以為你開啟。
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如果我們認為生活中有痛苦是正常的,人生本來如此,我們則能更好地集中精力處理問題本身,而不是無謂地糾纏在憤憤不平的情緒中。這種情緒只會增加挫敗感,卻絲毫不能幫助我們富有建設性地應對生活的難題。
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