原文地址：調 身(息)–阿姜 查禅修法语（二）作者：当下
调身（息）–阿姜查禪修法语（二）
莊春江 剪輯
當我們坐禪的時候，
只要注意(watch )呼吸，不要試圖去控制它。
如果我們強迫自己的呼吸，使它過長或過短，
我們就不會覺得平衡，而且，
我們的心也無法變得寧靜，
我們必須只讓自己的呼吸自然地發生。
不要過於在意它有多長或多短，多弱或多強，
只要留意(note)它就好。
我們單單讓它隨其自然，並且跟隨它。[3]IIP.152
不要去強迫呼吸，使它比平常長或短，
只要讓它如往常般持續。[5]P.138
將注意力放到呼吸上，在做觀察呼吸的當下，
不要刻意的使呼吸拉長或縮短，
不要使它變強或變弱，
只要依正常速度，自自然然的進出就可以了。
放輕鬆，什麼都不要去想，不須想東想西，
唯一要做的事是將注意力放在吸氣和呼氣上，
注意每一個呼吸的開始、中間和結尾。
吸氣時，氣的開始是在鼻端，中間在心臟，
結尾在腹部。呼氣時，正好相反。
開展對呼吸的覺知：
一在鼻端，二在心臟，三在腹部。
投聚「注意力」在這三點上
將可解決你一切的煩憂。[2]P.14
保持出入息的覺醒，
不要因為呼吸太長或太短而感到痛苦，
只要觀照它，
不要試圖以任何方法來控制或壓抑它；
不要執著。[5]P.139
吸氣時要吸到滿，然後再送出。
此時不要刻意地去控制呼吸，
不管氣長或氣短都沒關係，
只要坐著注意你呼吸的自然進出，
這就夠了。[2]P.96
行、立、坐、臥，
我們必須不斷地去改變姿勢，
在日常生活中我們都會用到這些姿勢，
因此，我們必須在每一樣的姿勢上發展覺知，
使它們變得很有用。[2]P.95
平靜時，呼吸會變得細密，
身體會變得輕鬆，心也會輕安起來，
一切都將恰到好處。
持續下去吧！直到你好像只是坐在那兒
而沒有了進息或出息一般！
然而你仍然活著，別害怕呼吸停止而逃開。
只要對所發生的每項過程全然清楚，
而不要被其中的任何一個狀況給愚弄了。[2]P.97
如果呼吸很粗大，我們知道它很粗，
如果它是細微的，我們知道它很細微。
當它越是細微，我們越是跟進，
同時使心覺醒，最後，呼吸會全然消失，
所留存的，只是清明覺醒的感受，
這叫做「見佛」。[1]P.8
如果你想改變姿勢，在改變前，
將痛苦忍耐到最極點吧！
如果痛到無法在心裡繼續持念BUDDHO時，
就把痛當作是你醒覺的對象，
讓「痛」替代「BUDDHO」。
用這種方式直到痛苦消失，並看看有什麼後果。
但那是逐漸而來的，不要太強迫自己，
只需慢慢地持續下去。[2]P.100
當你坐得正確時，就不需去衡量或強迫。
禪坐是沒有目標、沒有可達到的境地的。
不要去在意時間，只要讓你的修行保持穩定的速度，
讓它逐漸地成長。最後，你會發現，
你可以輕輕鬆鬆地坐上很長的一段時間，
也可以正確地修行。[6]P.126
正當「行禪」時，我們試著
不斷地去留意雙腳碰觸地面的感覺。[2]P.86
摘 自：
[1]《我們真正的歸宿》 [2]《以法為贈禮》 [3]《森林裡的一棵樹》I,II
[4]《我為何生於此》 [5]《靜止的流水》 [6]《寧靜的森林水池》
[7]《心靈的資糧》 阿姜 查 著／法園編譯群 譯／圓光/法耘出版社
文章出处：http://www.ebusa.org.tw/?p=884
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