最高境界的降头术，即是对个体联系影响的精确把握。如何将联系定位于个体的人？八字，姓名，所在地点，就勾画出个体定位轮廓，加上与个体身体有关的哪怕是细小的部分，毛发，指甲，以及有其强烈精神心理因素的常用物品，就直接建立了无形的联系桥梁！通过定位和联系，就能对个体产生可怕的影响…万事万物处于宏观的联系之中。影响最突出的就是“趋势”。所谓趋势就是一个物品的象征意义，符号，伸展趋势（如棱角趋势等）。比如在床前放一个尖锐棱角物品直对人身，长此以往，被棱角伸展趋势所指的人体部位必生病变。在有形的世界，尖锐物并没有直接物理接触人体，而为什么就对人体有强烈的影响？秘密就在于，趋势。这种趋势不光是方向性的，更在于象征意义性！比如，古代邪教诅咒中最常见的就是依照一个人做出相应的“木偶”来象征和代替那人，从而诅咒。还有哦~
去坟头拣来别人上坟用过的黄表纸，剪人形，上面用血（什么血都行，以壁虎血最好），写上要诅咒人的生辰八字，名字。然后取尸液（就是尸体腐烂后溜下来的黄水，得这个东西一定要胆子大啊！）一杯，活蛆虫若干，将蛆虫放到尸液里面喂养三日。然后取出与蜘蛛、蜈蚣、蝎子共同捣烂，重新放回尸液中。将人形放入混合的尸液中浸泡，然后凉干。另将蜈蚣陪干磨粉灌入八根空心蜡烛，备用。
行法：选择午后3-4点时间，着黑色衣服入密室，把蜡烛按照八个方位摆放好，然后坐在蜡烛中间，按照所诅咒之人当时所在的方位（要是你不知道他此时的方位，则可能下不中）把人形点燃，然后集中全力冥想人形燃烧的烟在空中飞行，向对方飞去，口中可以不停念到：“飞！飞.”等烟尘飞到对方的时候，一定要大喝一声：“中！”把毒烟打入对方丹田。随后一直把毒烟定在对方体内，直到所有蜡烛燃烧完。
这个法术是东南亚，尤其是泰国人惯用的法术。据说一旦被下中，不出三日，就腹涨如鼓，全身溃烂，七日七窍流脓，十日内必亡。如果大家有到泰国旅游的，你们会发现到下午3-4点，喜欢穿白色衣服的泰国X多会换上黑色或者其它颜色衣服。这是因为这个时候众多法师、巫师多在下各种降头，而这些降头特别容易中穿白色衣服的人。一旦哪个家伙法术不高，出个偏差，误中他人，那人不是倒霉？
所以，下午最好不要穿白色衣服出门，免得被空中乱飞的降头和咒语达中，死的冤枉。
不过，这个法术有个坏处，就是一旦对方懂得点法术，或者自己掌握不好，降头很有可能回来中了自己。所以说，害人的时候当心害了自己啊！
巫蛊，其实只是中国黑巫术的一个常见的称谓。有许多民族都有“蛊”或类似“蛊”的东西，称谓上有的音近于“蛊”，有的则完全不同，如在云南，对这类东西，汉族称为“五海”，壮族称“拍献”，瑶族称“尔点”，傣族称“琵拍”，哈尼族称“变猫鬼”，拉枯族称“扑死鬼”和“气迫”，景颇族称“阿匹鬼”，彝族叫“使鬼”、“放歹”、“养药”，纳西族叫“养小神子”，白族、傈僳族叫“杀魂”或“养药”，瑶、黎等族叫“禁“或“禁咒”等等，南洋一带相近者则为“降头”。
不仅称谓各有不同，在“为害”的形式上，也有诸多区别。例如，被指控为畜养毒物、配制蛊药的，属于以“物”为害(如放蛊等)；被认为以供奉某种精灵治人谋财者，属于以“灵”为害(如养“小神子”等)；因行为异常而被视为祸根，属于以“行”(行为)为害(如生双胞胎等)似巫术魔咒杀魂夺命，属于以“术”为害(如“杀魂”、毒咒等)；还有一类，不养异物，不祈恶灵，不道邪术，也无行为异常，但同样被疑为害人者，这大概要归到以“感应”为害吧！(如“琵柏”之类)
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