剎羅傳燈 鳳船渡厄
——剎羅古寺走出的風水大師
解說：
泰國曼谷剎羅古寺，泰文爲（วัดชลอบางกรวย Wat Chalor Bangkruai）。梵語有“剎多羅”，意爲“世界”，是以“剎羅”爲音譯漢語。剎羅古寺以470多年的古老神聖而舉國聞名。近年來古寺更因竣工在即的宏大鳳船廟而蜚聲整個東南亞。
鳳船廟，泰語名爲素攀那蓬（เรือสุพรรณหงส์ Supunnahong）。廟高33米，長95米，寬15米。以鳳凰方舟之狀，承載廟宇，是名鳳船廟。在佛教之中，鳳凰烈火重生，象徵無餘涅槃而滅度。舟船則象徵載渡眾生，以達極樂彼岸。鳳身鑲嵌雕畫金碧輝煌，鳳首輔以天龍雕塑護法。整座鳳船廟莊嚴肅穆，華麗恢弘。
這座鳳船廟的主要營建者就是已涅槃的前任住持龍婆素貼高僧(พระอาจารย์สุเทพ Suthep Nonthapanyawimo)的得意弟子梁佛師。
梁佛師：
在我們所看到的這邊是400多年的古跡古廟，在旁邊我們建了一個素攀那蓬這個廟。這是一隻鳳船的廟，這個廟是渡世人離開苦厄，離開苦難，得到幸福。這是師父，我們師尊的遺願，身為弟子的我們一步一艱辛地為他完成這個心願。我們的師父在打坐的時候，在得道之後，就得到了一個啟示，要建這個鳳船。
解說：
鳳船廟從奠基興建至今已有26年，耗資過億泰銖。全賴泰國和馬來西亞善信樂捐修建。
梁佛師：
十年前我們送這個大香爐來的時候還金碧輝煌，金光閃閃，到今天我們所看的這個已經變成“古董化”的香爐。這個可以見證歲月已經超過我們預期工程建成時間。所以現在我們很期待可以儘快早日完成師傅的遺願。
解說：
目前鳳船廟的建設已進入尾聲，預計有可能於今年底完工開光。
梁佛師：
完工之後我們還要請公主其他名人來開光。之前在製造的時候我從馬來西亞也帶來一些拿督、拿督斯里等樂捐者來捐建這個廟。
解說：
梁佛師與先師龍婆素貼的師徒之緣，似乎冥冥之中就有機緣註定，可以說，龍婆素貼是梁佛師幾十年修行中一盞傳法明燈。
梁佛師：
我小時候在家鄉的時候，被雷火劈過，就是雷打進椰子樹，然後雷火從我身上飄過，之後我有緣見到這位師父，就跟他提起，這個雷火過身的事，師父告訴我，雷火過身就會產生一種特異的能量在身上，那時候我還小，師父就叫我，多學關於玄法，關於玄奧的東西，佛法和其他理解關於命運，人的命運，運程的轉運。師父告訴我雖然我們可以去學習，但是有一樣東西我們要記得：天機可測，地運可推，唯人事難料。爲了你的將來，叫我短期出家。
解說：
於是，梁佛師在剎羅古寺剃度出家一週期。法號栴檀那罗（ฉายา ธมฺธาโร Tamantalo），取自佛教500羅漢之一栴檀那罗尊者的法號。
梁佛師：
師父曾經說過出家的話會帶給我另外一種不同的境界，等於是黃袍加身，如果我將來學會了幫人解降或者跟人家做一些法術的時候，或者輔助眾生，都有佛祖和500個羅漢在保佑。
解說：
經過了一個週期的潛心修行，梁佛師功德圓滿，準備還俗。先師龍婆素貼選定深夜丑時爲梁佛師還俗。
梁佛師：
要還俗的時候我就從佛堂來到這個古廟，下樓梯的時候，我看到很多狗只在嚎好像阻擋我不給我還俗。之後也有很大的風，有雷。那時候我想不還俗了，我又跑回去上面的佛房。然後我師叔就是現任的住持他就一直拉我的手一直進了這個古廟。我師父在裏面等著我，然後就幫我還俗，還俗穿回俗家弟子的衣服的時候，我第一時間衝出來看那些狗在不在，很遺憾，沒有看到有任何的狗。我就問現任的住持，剛才的狗群跑到哪裡去了，他講沒有狗群也沒有其他什麽，我看你要還俗又不還俗這樣又跑回上去，我就拉你的手過來這裡讓師兄替你還俗。這事我也覺得很奇怪，到今天還是個迷。師父在有生之年的時候，我曾經問過師父，師父也答不出來。
解說：
梁佛師在出家之前就熟習風水運程術數等各類玄學，在東南亞一帶就頗負盛名。在出家之後，更跟隨先師龍婆素貼學習佛法經咒，功力倍增。
梁佛師：
經咒給我們的是只是在表面，本子裏面，但是最主要我們要打坐，得到外面所來的經咒，那個經咒是無法解釋的，經咒一般上不是口述而是自己打坐得到來的，那是最強的，如果我們看書本或者是師傳，師父一代代傳下來的那個經咒，還是有局限，那個局限打不開那個框，打不開那個框就幫不到人，一條一條的經，每一個人都可以念的那是經，但是每一個人都不懂的語言、語文，那是咒，這就是經咒兩個字，打坐自修行的時候，來自五湖四海的力量我們，我們接受了這種力量的之後，腦海裡面會出現經文，那個經文才是真正的經文。
解說：
佛曆2534年龍婆素貼涅槃，梁佛師傳承了先師的衣缽佛法，薪火相傳，縷縷不絕。
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