[网络文摘]“红衫军” 之乱与泰国黑洞

   但今天的泰国，已经是是血与火的国度，血腥、暴力、死亡，日日充斥着媒体，也冲击着人心。泰国，你怎么了？

   泰国曾经是温柔的。从少女口中吐出的一声声“萨瓦迪卡”（泰语，你好），使人想起徐志摩诗中的“沙扬娜拉”–同样有“最是那一低头的温柔”。在风情万种的湄南河上泛舟，也使人想起浆声灯影的秦淮河，同样的销魂。

   泰国，也是一度是骄傲的。上世纪80年代，是泰国的黄金岁月，来自日本的大量直接投资，提升泰国的制造业，也拉抬了房市、股市。泰国，也因此而戴上了“新四小龙”的桂冠。泰国的“农业－工业化模式” ，一度被中国学者们认为是最值得“以农为本”的中国效法的发展模式。曾经到到法政大学，研究过在日本直接投资拉动下的泰国经济起飞，标题就是“泰国在日本直接投资下的得与失。” 但当时，大多数人看来 ，在经济起飞中的泰国之得，远大于泰国之失。

   泰国，也是矛盾的。她是佛国，但也是人妖之国。寺庙的庄严，与风月场所的放荡，恰成对照，正如泰舞之妙曼，与泰拳之猛烈，恰成对比。使人百思不解。但最矛盾之处，还是出自泰国的社会政治结构。

   泰国号称民主国家，有着民主国家的一切外部特征：多党政治、民主选举、司法独立，等等。但是，这个国家并非“民有”、“民治”，更非“民享”。真正控制着这个国家的，首先是国王的势力。但深受尊崇的国王，在大多数时刻，只是扮演最后的仲裁者的角色（但这次，不知道为何千呼万唤不出来）。再一股是军方的实力，“枪杆子”在泰国政治中，扮演者真正主宰的角色。还有就是大财团的势力。而广大民众所扮演的，不是被忽略，就是被利用的角色。

   有人曾经把菲律宾的民主，称之为“3G”民主，“枪（ＧＵＮ）”、“帮派（GANG）”与“金钱　（GOLD）”，泰国的“民主政治”，其实也不遑多让。用美国政治学者的归类，可以归为“伪民主”之列。与这种政治相对应的，就是泰国的经济结构。泰国可以说有两个， 一个是曼谷周边的泰国：发达、富裕、尊贵。另一个曼谷以外的泰国，尤其是北部的泰国，贫困、落后、卑下。（据说“红杉军”成员 大多来自北部。）泰国近年来如遭天谴，连接遭受日本经济泡沫破灭，东南亚金融危机、世界金融危机之祸，经济的凋敝，民生的困顿可想而知。

   在这种社会和政治架构下，“民主”的表现就不出人意料了。就此次“红杉军”之乱为例子，第一，“红杉军”之乱超越了民主政治的底线，也超出了街头政治的范围，变成“暴民”政治，暴力事件。 第二，“红杉军”之乱，也不是一个简单的穷人对富人之争(“红杉军”所支持的，是富可敌国的他信财团），说成是政治势力与财团之间的角斗，更为准确。

   泰国之乱，也给我们“制度迷信”者泼一桶冷水。一个社会，看其是否健康，不是看他是否披着民主制度 的外衣（或者是其他的什么制度外衣），更要看其社会经济结构是否合理，是趋向贫富悬殊，还是相反。同样的，看政府的社会经济政策，是劫富济贫，还是劫贫济富。在泰国，和其他东亚国家，社会是一个金字塔结构，少数的富人，凌驾在绝大的穷人上面，而不是一个中产阶级占多数的橄榄型结构。穷人不是被剥夺，就是被利用。