在目睹亲人自焚之后，那个叫钟如翠的女子在报道中这样说道：现在完全没办法睡觉，一闭上眼就是妈妈和妹妹全身是火的样子，还有妈妈呼喊她的声音。我想我们能否以所有在拆迁中死于非命的公民的名义，去想象一下钟如翠的心情，并且像她一样一闭眼便是那些无助的人民赴汤蹈火的情景，以及满耳充斥着的呼救及呻吟之声？我同样提请所有良善的心灵去想象一下，在人民浴火的现场，那些全副武装的公权力，冷冷地注视着这一切，无动于衷，并努力为求死的人民营造一片不得救援的绝地。——如果不是这样去想象，我们将怎样感同身受？
发生在江西省抚州市的这一幕，正是一个无法回避的时代现场。10日上午，抚州市宜黄县凤冈镇发生一起强拆引发的自焚事件，拥有合法产权的被拆迁者钟如翠的母亲罗志凤（59岁）、其大伯叶忠诚（79岁）、其妹钟如琴（31岁，未婚）三人被烧成重伤，目前仍未脱离生命危险。当事人是因为与当地政府拆迁条件没有达成的情况下，在数十名公安和城管以及县级主管官员上门“做工作”期间，情绪失控自焚。在场的宜黄县副县长李敏军、凤冈镇派出所指导员熊某等官员警察无一施救，家属想去救人还被阻止，事后还危胁家属不许上访以及向媒体透露此事。
有一种最寒最冷，不是在李敏军副县长说出“你今天不拆，明天不知道怎么死的”的那一刻，也不在汽油当头浇下、火光骤起的那一刻，而在公权力阻止对自焚者施救的那一刻。得知母亲和大伯自焚后，钟如翠拼命挣扎想上去救人，但她被牢牢控制住，无法动弹。直到妹妹自焚跳楼后，钟如翠终于挣脱了，和哥哥一起用沙子将妹妹身上的火扑灭。在场的其他人都无动于衷，看着他们俩救人，叉着腰看着。钟如翠的哥哥还想上楼去救母亲罗志凤，依然被阻止。亲人近在咫尺的燃烧，拼却性命也要伸出的援手，生生两隔于公权力残忍而冷漠的万水千山。
这个时代最触目惊心的一句话，不是“民不畏死，奈何以死惧之”，而是论者的这句“官不畏死，奈何以死惧之”。不论是对成都唐福珍，还是连云港陶氏父子，抑或是对所有在强拆中以身体维权的人们，这一句话便道尽了这世间一切的哀痛与绝望，一切的嚣张与颟顸。但既使如此，我仍然感到一种更大的无力，则在于另一种并非恶意的揣测，那便是对于一些拥有挖掘机一样钢铁意志的地方权力者来说，从肉体上消灭拆迁者，或许是一种更能使拆迁工作顺利进行的一种方式。试问什么样的人才不会阻止拆迁？答案只有一个，那就是死人。
听任自焚，并阻止救援，但这竟不是一宗故意杀人案。因为作为一个更大的事实，是“拆出人命的地方官员果然个个都在”，是“你今天不拆，明天不知道怎么死的”，因此“就是自焚，也得把你家房子拆了”。当挖掘机的履带总是很轻松地碾过自焚者的肉体，政府的意志总是很轻易地在公民的合法物权之上得以实现，我很怀疑，一切强拆的意志从来都包含一种逼人向死的动机。“人死了，房子没了”，于人本身或是大悲情，于强拆者来说却可能是大进展。还有什么比这样一种情形更呈现为人性以及公共精神的断裂与背叛？
当自焚不仅不足以对抗强拆，反而为强拆者扫清路障之时，我们需要一种制度的歉意。尽管在唐福珍自焚后，那位著名的“强拆局长”钟昌林在官复原职后曾表白道：“我对唐福珍不存在歉意。我是执法者，应严格执法，在法律面前不应该有歉意。”但我们宁愿相信，这不是真的。
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