定于本月22日至26日在北苏门答腊省会棉兰市举行的全世界孔教大会计划，遭到当地回教团体反对，是否能如期举行，现正成了当地各界尤其是华社关注的焦点。
由棉兰40个回教团体组成的“回教捍卫者阵线”代表百余人，上周五举行示威，反对信众绝大多数是华裔公民的印尼孔教会，在棉兰市召开全球孔教大会。
这是继雅加达《时代报》上月15日刊文要求解散和禁止“具隔离性华人社团”后，另一起被质疑具排华倾向的风波。
棉兰多家网上报刊详细报道了回教团体上周发动的示威行动。示威队伍在已被拆除的劳达都尔清真寺旧址集合，然后前往市政府表态，反对将于本月下旬在酒店举行世界孔教大会的计划。
由于求见市长拉胡曼不得要领，示威者在市府前封锁交通，焚烧旧轮胎，领队还发表措词尖锐演讲。
棉兰市穆罕默迪雅协会公共事务主任安瓦尔表示，回教界反对世界孔教大会在棉兰举行，乃因孔教信徒不多，是属於少数族群，而回教是绝大多数族群。他又指出，全世界只在印尼有孔教存在，连中国都不把它当作宗教，所以，回教徒拒绝该大会是合理的。安瓦尔说：“我们要提醒拉胡曼市长，取消世界孔教大会在棉兰举行的计划，不要激怒回教信众。”
拉胡曼三个月前见大会筹备委员会主委时表示，欢迎全球孔教大会在棉兰召开，并可藉此推动2012旅游年，观光局也打算在大会前夕举办东南亚舞狮大赛。
有分析指出，拉胡曼前些时处理土地纠纷中，强行拆除违章建筑的回教堂，开罪了部分回教徒，反对世界孔教大会于是成了他们的报复手段。
另有评论人士认为，曾打压孔教会的苏哈多政府倒台后，回教温和派领袖瓦希德2000年上台。一向支持孔教会的瓦希德以国家元首身份出席孔教总会主办的春节大会，此后历届总统每年都偕同阁员参加，华人民俗活动也就与孔教划上等号，引起嫉妒与猜疑。
印尼宗教部和内政部长于2006年宣布承认孔教为印尼合法宗教之一，信徒可以正式以孔教徒身份向民事局登记结婚，身份证上宗教栏可注明孔教。尽管如此，孔教的宗教地位一直都受质疑，上述棉兰示威事件就是例子。
至于印尼孔教信众有多少，至今未有明确统计，客观估计只占华人人口3至5%；孔教总会资料显示，印尼全国称为“礼堂”的孔教礼拜场所不到百处，信众绝大部份不谙华文或华语。不过，孔教总会把膜拜民间神神祗者也当作孔教徒，才有所谓“信众达百万人”之说。
┮┮
未经允许不得转载：综合资讯 » 世界孔教大会将在棉兰举行 “回教捍卫者阵线”示威反对