浅谈「厚德载物」（上）
中国的国家领导人，去年间在出访外国的多个场合，在讲话中向外国朋友们一再强调，中国走的是和平发展的道路，中国自强不息，厚德载物，言出必行，中国的发展是负责任的发展。那「厚德载物」四个字，实际上正是中华传统道德文化的精萃之一，它不仅适用于一个国家，更适用于每一个人，是一个道德修养的基础规范。新年伊始，我们不妨来谈谈这个「厚德载物」，与本栏的读者朋友们一起共勉之。
「厚德载物」四个字，出自《周易》上经的第二节「坤卦」。原文是「《象曰：地势坤。君子以厚德载物」。可见，「厚德载物」四个字，是用来赞美大地的，所以该文先说「至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆」。这已经对「厚德载物」四个字，预先作了解释。在易经中，乾坤二卦，一阳一阴，干为天，坤为地。所以，「厚德载物」是说大地滋生万物、包容万物，对一切敞开了她宽广无垠的胸怀，大地深厚的美德无边无际。易经在崇扬了大地的厚德之后，立即将之引申到君子，也就是说，一个人的为人处世，亦应该如大地那样「厚德载物」，以宽广的胸怀来包容一切，滋润他人。这其间强调了一个「厚德」，德厚如大地，才能谈得上「载物」，如果德薄如一叶扁舟，在水上摇来幌去，自身难保，如何谈得上「载物」？至于无德者，更是一切免谈了。
以大地的滋生万物、包容万物，来形容一个人胸怀的宽广，非常贴切，也非常生动。但实际上，要求一个人如大地那样能够滋生万物、包容万物，实在是很难很难。中国人千百年来一直说「有容德乃大」，把包容、宽恕和谅解视作极高的道德标准，亦足见「包容」二字，说来不难，做到不易。不少人往往为了一件小事、一句话，无法忍受而怒发冲天，更有为此而记恨一辈子，说来说去，就是因为其襟怀之狭小，连半点芥子都容纳不下。人们以为，大人物一定有大海量、一定是有容乃大。其实并非如此，时下大人物，意气用事、一无修为者，大有人在。就看朝鲜半岛上的那两位，一位是「大统领」；一位是「伟大领袖」，自去年年底至今，一直剑拔弩张，气势汹汹。一个说「忍无可忍」，另一个也说「忍无可忍」。同种、同源、同文的兄弟，竟然也要拼一个你死我活，如何谈得上大地的胸怀？如何谈得上「厚德载物」。（未完）
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