综合资讯《菩提道次第广论》-日常法师190
【若见身等弃舍利他攀缘自利，或身语意而反于他作损害缘，应作是念而正遮止，此于往昔，亦曾令受无边众苦，...
《菩提道次第广论》-日常法师189
【若谓老幼是一相续，其手足等是一身聚，故与自他不相同者。相续与身聚，是于多刹那、多支分而假施设，无独...
《菩提道次第广论》-日常法师188
【如是善思胜利过患，则能至心爱乐修习，又见修习便能生起。】 只要能够如理地善巧思惟自他相换的殊胜...
《菩提道次第广论》-日常法师187
※﹝第二依寂天教典而修分三：一、思惟自他能换胜利及不换过患，二、若能修习彼心定能发生，三、修习自他相...
《菩提道次第广论》-日常法师186
【能为引生发心之因，虽有多种，然悲为胜，自力所发极为殊胜，此是《修次初篇》引《智印三摩地经》所说。】...
《菩提道次第广论》-日常法师185
【又此非唯于正修时，即修完后，一切威仪皆能忆念，相续修习增长尤大。《修次中篇》云：“此即大悲，或住定...
《菩提道次第广论》-日常法师184
【其悲生量者。《修次初篇》云：“若时犹如可意爱子身不安乐，如是亦于一切有情，欲净其苦，此悲行相任运而...
《菩提道次第广论》-日常法师183
【二修悲中悲所缘者，由其三苦如其所应，苦恼有情。行相者，谓念云何令离此苦，愿其舍离，我当令离。修习渐...
《菩提道次第广论》-日常法师182
【第二正发此心分三。初修慈中，慈所缘者，谓不具足安乐有情。行相者，谓念云何令遇安乐，惟愿令其获得安乐...
《菩提道次第广论》-日常法师181
【若尔如何报其恩耶？生死富乐母自能得，然彼一切无不欺诳；故我往昔于由烦恼魔力所伤，如于重伤注硝盐等，...