二 陆地游泳
曼师（别人这样叫，我也跟着叫）在其著作《郑子太极十三篇》中有陆地游泳之说，曼师云：太极拳又名长拳，所谓如长江大海滔滔不绝者。正形容其绵绵不断之意。
又云：鱼其善游泳者，生乎水而长乎水。其能知水之作用乎。人其善行者也，生乎空气，长乎空气。亦不知空气之作用也。然则，鱼离乎水则死，人离乎空气则不生。此则同也。然水与空气虽不同，则需之者一也。人与鱼虽不同，易地而处则一也。是知人之有空气，即鱼之有水也。我游乎陆地之上，作游泳观，亦无不可。是以我之陆地游泳之说作矣。
据说，曼师的太极拳著作在整个英文版市场上占据百分之五十以上的分量，可见曼师的陆地游泳之说早已风行世界。
关于太极拳功夫的层次问题有很多不同的说法，听说有人以此为题写一些狗屁文章获得了一狗屁奖。
其实，最经典的太极拳功夫层次的划分还是孙禄堂先生讲述的郝为真论太极拳。
郝為真先生云，練太極拳有三層之意思。初層練習，身體如在水中，兩足踏地，周身與手足動作如有水之阻力。第二層練習，身體手足動作如在水中而兩足已浮起不著地，如長泅者浮游其間，皆自如也。第三層練習，身體愈輕靈，兩足如在水面上行，到此時之景況，心中戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰，心中不敢有一毫放肆之意。神氣稍為一散亂，即恐身體沉下也。
当我第一眼看到如上的文字时，我就被其深深吸引，并认为这是最佳的太极拳功夫分层次的方法。郝先生的分层次法亦可简单列出，既是：一，水中走路，二，水中游泳，三，水上行走。
郝论虽好，识货者少。这种说法一直不很流行，所谓曲高和寡是也。我勉为其难，将我学拳之体悟，结合也有一定影响的陈小旺的五类份子法将其详细解说，以此郝论推荐并推销给有志于深入太极拳研究的革命积极分子。（说明：喜欢看我文章的和能看懂我文章的都是好人）
在陈小旺著的陈氏太极拳五层功夫论中，陈云：
从学习太极拳的第一个动作开始，一直到成功，共分五层功夫。每层功夫标志着练拳者功夫的深浅程度和水平的高低。第五层功夫即是太极拳达到炉火纯青－－成功的标准。
陈氏和武氏是不同的，所以用陈云来相比郝论也许不百分之百的恰当，但天下太极理相同，摒除门户之见，海纳百川，求同存异，找出各派太极间的互补之处对修炼太极拳者有着极大的益处。
小旺哥（套个近乎）的第一层是：
第一层功夫是从学习一路拳架的第一个式子开始，一招一式，按照逐项要求的方向、角度、位置、手脚运行的趋向等外形姿势与动作进行练习，在练习时感觉到有内气的活动为止，该阶段主要是学习一路拳架。
这层功夫是学拳架，与郝论搭不上关系，我们往下看第二层：
第二层功夫的任务，是进一步去掉在练拳时，身手内外产生的僵劲和拙力，使身手内外协调一致，达到周身相随节节贯串，内气按拳架姿势的要求有规律地在体内里运行，达到一气贯通。
陈云：在第一层功夫期间，练拳者开始学拳架，架子练熟就感觉到内气在身肢内活动，于是很感兴趣，对练拳不会有厌倦之感。进入第二层功夫，却感觉不到什么新鲜之处，在这一段时期中，会出现许多走弯路和反复现象。所谓走弯路，就是练拳者对太极拳的要领产生误解，或是掌握不准确，产生片面的认识，因而在练拳中出现了错误，练一段时间自己就会感到别扭，不得劲，或者老师会指出其错误；所谓反复，就是有时练得非常顺遂，好象有很大进步，但又练一段时间，不仅感觉不到什么进步，反而浑身别扭，怎么练都不得劲，还有时候练得非常顺遂，发劲也是呼呼带风，推手时却用不上。所以在第二层功夫当中，练拳往往会产生烦闷情绪；或者怀疑老师保守，不传诀窍；或者是因为自己身体素质差，耐力不够。虽然对内气有一定的感觉，但要贯通却不容易，拳论中说：“人人各具一太极，但看用功不用功”，又说：“只要用功之日久，而一旦豁然贯通矣！”一般情况，需四年即可完成第二层功夫，达到一气贯通，便会恍然大悟。此时，真是水中火发，雪里开花，自然信心百倍，越练兴趣越高，真蒸蒸日上，练拳欲罢不能。
我对上面这段文字印象颇深，我开始学拳练拳，找一些资料来看。希望能对号入座，以证明路线走对。我从学拳到完成陈云的第二层功夫只用了两个月多一点。我练的是非常苦，但我进步较快的最大原因是因为我有练安般念八年的底子。
人到中年，往往因生计而不由自己，在芸芸众生谋求生存的斗争中，总是寄希望于对手能早一点偃旗息鼓，举手投降。而不论是商场还是战场，战斗者都需要一个好的强壮的身体，是男人还需要一个好的前列腺。
我的前列腺一直有问题，吃药打针都无效，绝望中把希望寄托给了太极拳，在此之前，我围着是乐园跑了两年步。但两年跑步的效果还不如我练两个星期的太极拳。不由得我不兴趣盎然。（待续）
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