二 一丝不挂正尾闾
平面太极拳架要求尾闾绝对中正.所谓一举一动,尾闾中正.
但尾闾中正的含义是什么呢?知道的人并不多.一般人都知道尾闾是一个中医穴位的名字.尾闾长强.但太极拳里讲的尾闾是指腰椎以下的尾脊骨.哺乳动物的脊椎形状都是差不多的.大多数动物在出生后尾脊骨的方位和它们在母胎中的方位一致.但人不同,人只要一站起来尾脊骨就不正了.要向后翘.尾闾中正就是要将尾脊骨收至人在母胎中的位置.人最重要最大的骨骼架子,是骨盆大胯和整条脊椎.大胯为虎,脊椎为龙.其连接点就是尾骨.尾闾中正了就是龙虎相汇,神气归真.否则就是神形不合,龙虎不交.
杨澄甫太极拳十要里有讲要松腰.而松腰的前提就是尾闾中正.
身体前倾和身体竖直都可以做到尾闾中正,杨澄甫的拳架是略微前倾的,李雅轩和郑曼青则是身体正直.吴氏拳讲要寓正于斜,这正就是尾闾中正.
人是否尾闾中正,有时候很难看出.但有一点可以肯定,就是尾闾中正是比较难做到的,因为我们从学走路起就开始尾闾不正了,也习惯于尾闾不正了.我以前说过练杨氏太极拳能做到尾闾完全中正的是百万分之一的概率.我这样说是有根据的,全世界大概有一亿人练包括国家套路在内的杨氏太极拳.在这一亿人中,能做到完全尾闾中正的不会超过一百个人.以我的经验认知,杨氏太极其实是最难学的太极拳.
人类自然站立,尾闾都是不正的.要想正,膝盖要弯曲,,屁股要向前收.所以尾闾中正跟膝盖也有关系.膝盖不曲尾闾不正,弯曲太多,膝过脚尖.所以有些人把膝盖练坏了,跟这些人不懂得尾闾中正也有关系.
我对尾闾中正的重视是受某位高人影响,这位高人受党的教育多年,所以吹牛撒谎,不喜实话,高人常说太极拳可以速成,他练了一年多就基本上已得太极拳的真諦了.但我从他断断续续的不连贯的话语中,得出结论他是练了二十五年后,才偶然练成了尾闾中正.
因为人的体型不同,所以有些人看起来正,但是不正.有些人看起来不正,但其实是正的.雅轩师说澄师的拳架胯收得不够.我觉得以澄师的体型,骨大肉多.再加上衣服的问题,从外表看,即便正,也像不正.
现在人练拳,都喜欢穿太极服,太极服一穿,尾闾正不正,很难看得出.所以太极服,也叫做太极遮羞布.
我有一个朋友,练了十几年的太极拳,也下了点功夫.但进展不大.他问我,为什么你一年超过我十年?我说,你打拳尾闾不正.他让我替他调正,之后他说,这样不自然了,无法放松了.我告诉他,只有尾闾正了才能找到真松.一星期后,他又来找我,问我怎么样,我说你还是尾闾不正.尾闾不正是很正常的,因为我们从小就尾闾不正.我见到的打拳尾闾很正的都是练拳超过二十年的有天才的老师.我又帮他搬正后.他在我面前打起拳来,这次正了很多.又过了一个星期,他又来找我,让我帮他看拳,我说你还是尾闾不正.他说有什么办法么?我说,你回家去打拳,在屋里,脱光了衣服,叫你老婆看着你打,只要腰不松,就是尾闾不正.他说,我老婆不懂拳.我说,但她能看出你的腰是否放松,女人比男人更懂得松.
这位朋友真的照我的方法,回家让他的贤惠的太太帮他看拳,看腰是否松,屁股是否突.每天两至三遍拳.这是个认真的朋友,有个通情达理的好太太.
两个月后,他的拳架跟以前判若两人.
我将此事跟董老师讲了,董师说,这方法好,但一般人做不到.又说,如果老师真要想教好徒弟,最好就是脱光了衣服打拳给徒弟看.
之后不久,有人拿着解守德的CD 带子来看,解守德讲解太极拳,叫一丝不挂练太极.看后董老师说,这个一丝不挂练太极是假的.阿邓有个朋友才是真的一丝不挂练太极.
我朋友用这种方法取得了一些进步,但离尾闾完全中正还是差一些.那怎样做才能尽快做到尾闾中正呢?走猫步绝对有帮助,当然练习安般念也管用,如果你的程度达到科学安般念细随的程度,想不正都难呢.
练太极拳,要能做到一举一动,尾闾中正.进步就会快.
注：
关于雅轩师对杨澄甫有关收胯以及其他问题，十年前曾引起争论。对雅轩师批评最严厉的是广西人严翰秀。严翰秀说：李雅轩对郑曼青的批评没有一处是对的。李雅轩对自己老师杨澄甫的批评，没有一处是对的。李雅轩对《太极拳体用全书》技术上的批评，也没有一处是对的。
张义敬曾写文章回击严。
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